السبت، 6 فبراير 2010

هل القرآن كلام الله ..



هل القرآن كلام الله
______________________________
اهلا رفاق القلم .. تأخرت كثيراً فأعتذر كثيراً

اليوم إن شاء الله أتحدث فى الموضوع الثالث (هل القرآن كلام الله) بعدما تعرضنا للكتاب المقدس فى المقال الاخير واثبتنا بما لايدع مجالا للشك إستحالة قداسة الكتاب المقدس وقدمنا كل برهان على أنه تم تحريفه والتدخل فيه من لدن البشر


اليوم جاء دورنا لنطرح نفس السؤال على انفسنا وبكل موضوعية ولن اقول حيادية لاننا لايمكن ان نقف فى المنتصف من ديننا ولكن بموضوعيةفلا نحمل النصوص اكثر مما تحتمل

موضوع اليوم هو مهم لكل مسلم ماذا يفعل اذا قال لك أحدهم :

س /لماذا تؤمن أن القرآن كلام الله لماذا لايكون من تاليف محمد

س / لماذا لايكونالقرآن وحى من الشيطان

س / ماذا فعل القرآن للمسلمين وأى فائدة عادت عليهم من خلاله


القرآن من أين جاء ............... هذا هو السؤال الأكبر ولا شك الذى يواجهنا عندما نقول ان القرآن كلام الله

وكثيراً ما زعم رفاقنا من غير المسلمين بان القرآن هوتأليف من محمد (صلى الله عليه وسلم)

وهذا الكلام باطل من عدة أوجه :

1- لو كان محمد هو من ألف القرآن فلماذا يعاتب محمد نفسه وبطريقة يمكن أن نسميها بمصطلحاتنا اليوم (شديدة اللهجة)

إن من يقرأ القرآن يجد فى العديد من آياته تأنيب كبير للنبى واشهره سورة (عبس) التى نزلت كلها تأنيباً وعتابا للنبى

على تجاهله لعبدالله ابن ام مكتوم

وكذلك لما عتب الله عليه بقوله (يا أيها النبى لما تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضاة أزواجك)

وغيرها من المواطن مثل تأنيب النبى الكريم لأنه يستغفر لبعض من مات على النفاق فنزل قول القدير (استغفر لهم أولا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)

فأى عاقل يعلم أن القرآن ليس من تأليف محمد لأن الذى انزله كثيراً ما عاتب محمد نفسه ذاك النبى الذى لم يأت ذكر اسمه فى القرآن أكثر من اربع أو خمس مرات

- ودليل آخر على بطلان ذلك الزعم هو الإعجاز العلمى فى القرآن

نقول للذين ينكرون أن القرآن كلام الله حاولوا .. فقط حاولوا أن تكونو موضوعيين ولو لدقيقة
لانقول لكم اتركوا دينكم ولا ادخلوا ديننا انما نقول لكم استخدموا عقولكم التى منحكم الله اياها

إن محمد الأمى الذى ولد فى الصحراء فى أمة يعمها الجهل وتغوص فى العماء ليس لديها أدنى مسحة من العلم ولا الحضارة إذا به يقدم أعظم الحقائق العلمية التى عجز الانسان عن معرفتها إلا فى العصور المتأخرة

انظروا إلى قول الله (ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَر)

من علّم محمد هذه الحقائق المذهلة التى لم تأتى فى أى كتاب ولا اى علم ولاقال بها أحد من الناس من أين عرف محمد مراحل تكون الجنين ارجوكم فكروا حاولو أن تفكروا


انظروا إلى قول ربنا {فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }

حقيقة أخرى اكثر إعجازاً من اين عرف محمد أن الصعود فى السماء يجعل الصدر ضيقاً ويختنق صاحبه من أخبرك يامحمد أن الاكسجين يتضائل كلما صعدنا لأعلى


وقول الله (موج من فوقه موج من فوقه سحاب) من أخبر محمد أن هناك مايسمى بالتيارات الداخلية التى توجد تحت سطح البحر وامواجها اشد واعظم من الامواج التى تعلو سطح البحر

من أخبر محمد أن الحديد نزل من السماء وليس من مادة الأرض فى قول الله (وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس) من اين عرف محمد تلك الحقيقة
من أخبره عن أن السماء حين تنفجر نجومها تكون فى شكل وردة تتقاطر كأنها وردة من الدهن فى قول الله
(فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان) وانظروا الصورة فى اعلى المقال لنجم منفجر تماما كوردة تتساقط مثل الدهن
هنا كل من كان له مسحة من عقل يدرك أن القرآن ليس من تأليف محمد لأن اى انسان فى عصر محمد ما كان ليعرف معشار الحقائق العلمية الجبارة التى قدمها القرآن
إن لم يكن من عند الله نزل فمن هذا الذى علم محمد تلك الحقائق
مالكم لاترجون لله وقارا ؟؟؟؟
دعونا نواصل البحث مع اخوتنا فى الوطن الذين ينكرون انه كلام الله
2- تعالو لنأخذ إحتمال آخر وهو ايضا ً ما يردده إحبتنا وررفاقنا المسيحيون

يقولون أن القرآن هو وحى من الشيطان أوحاه لمحمد الذى كان يعمل بالسحر والكهانة فأهدته الشياطين ذاك الكتاب

وهذا قول فى غاية الحماقة والغباوة إن القرآن من أوله لآخره حرب على الشيطان الرجيم

(إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا) (ولا تتبعوا خطوات الشيطان ) (وما تنزلت به الشياطين وما ينبغى لهم وما يستطيعون)

(إن المبذرين كانو إخوان الشياطين) (قال اخرج منها إنك رجيم)

(وإن يتبعون إلا شيطان مريداً لعنه الله )

(وقل اعوذ بك رب من همزات الشياطين واعوذ بك أن يحضرون )

هذا نموذج بسيط جدا من الآيات التى تلعن الشيطان وتحذر منه هو وبنى جنسه

فهل يعقل أن توحى الشياطين كتاباً كله لعن للشياطين وتحذير منها وتهوين من شانها

هل محى التحزب وسحقت العصبية والضغينة والاحقاد عقولكم
فصرتم سير العميان خلف من يرددون لكم الاكاذيب
اتقوا الله ألا عقل لكم ..؟؟


3- ربما كان مجرد قول بليغ ؟ هكذا يرددون أحياناً عندما يشعرون بضعف موقفهم
فلماذا عندما سمعه العرب الأقحاح الذين رضعوا الفصاحة من اثداء الامهات وجرت البلاغة منهم مجرى الدم فى العروق لماذا لما سمعوا القرآن لم يستطع أى واحد منهم أن يقول أنه من تأليف محمد رغم انهم كذبوا نبوته وحاربوه ولكن المشركين الوثنيين كانوا اكثر إنصافاً من شركائنا فى الوطن فاعترف المشركون الاوائل أن هذا ليس من كلام البشر وانه قول معجز وطريقة فى الكلام لم تعرفها العرب من قبل

ومن يقرا الكتاب المقدس يجد اسلوبا عاديا جدا بل وركيكاً فى اغلب مواضعه ولو شئتُ لذكرت لكم مئآت النماذج من آيات الكتاب المقدس التى تخلوا من اى جمال وترى فيها الضعف الشدبد ولكن ليس هذا مقام ذكرها

بينما القرآن له لغة سامية سامقة تأخذ بجماع من يقراها حتى لو لم يفهم بعض معانيه فإنه يشعر بإجلال شديد لما يسمع

وإنى ادعوا إخوتى فى الوطن أن يجربو ولو مرة لماذا تخافون خذوا مصحفاً وادخلوا حجرتكم وافتحو القرآن واقرأو

اقرأوا أى سورة بعيدا عن تحذيرات القساوسة ورقابة الكنيسة
حاولوا ان تقرأوا منفردين ثم انظروا هل هذا الذى بين ايديكم كلام البشر


إذا ً لندع الإجابة للقرآن نفسه من صاحبه (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)
هكذا حسم الله الأمر الكلام كلامى هكذا تحدث الرب القدير الكتاب هو ذكر الله الحكيم الذى تعهد بحفظه


وكثيراً ما أثار اعداء القرآن الشبهات حوله من قبيل الناسخ والمنسوخ والمكى والمدنى وإن شاء الله بعدما أنتهى من سلسلتى هذه سأبدأ فى سلسلة أخرى لا تقل أهميه وهى (رد الشبهات) وسأتعرض لكل دعاويهم وشبهاتهم فننسفها نسفا


القرآن وصناعة الإنسان ............... إن الكتاب المقدس لم يقدم للبشرية أى حياة عملية اللهم إلا بعض الوصايا الروحية التى تقابلها وصايا هدمية ذكمرنا نماذج منها فى مقالاتنا السابقة

أما القرآن العزيز .... فهو يقدم حياة كاملة شريعة لاتترك صغيرة ولا كبيرة حتى أن رجال القانون فى العالم إلى اليوم يتعجبون من دقة قانون الميراث الإسلامى

ووالله لقد كبّرت الله وسجدت له شكرا عندما سمعت بابا الفاتيكان وهو يخرج على الملأ بعد الكارثة الاقتصاديةالتى لازالت تعصف بامريكا والبنوك العالمية ماذا قال البابا أكبر رأس فى المسيحية على ظهر الأرض وظل المسيح والمتحدث باسم السماء والقابض على أختام الملكوت

ماذا قال البابا ( إن العالم عليه أن ينظر بجد إلى تعاليم الإسلام الإقتصادية فإن فيها خلاص العالم وراحته)

الله أكبر هذا اكبر رجل فى المسيحية أجرى الله الحق على لسانه
رغم أن (بندكت) بابا الفاتيكان معروف بعدائه الشديد للإسلام وتصريحاته ضد النبى
ولكن الله أخرج الحق منه
وجعله يعترف بأن محمد الذى عاش فى قلب الصحراء والرمال محمد الذى لم يعرف القرآءة والكتابة محمد هو رسول الله حقا
الذى جاء بكتاب من عند الله يصلح لكل مكان وزمان وهو ما دعى رجالات المسيحية وكبار الاقتصاديين ينادون بتطبيق قرآننا الذى حدد النظام الإقتصادى الذى يقوم على رحمة الإنسان
فحرم ديننا الربا ولم يترك الفقير فريسة للغنى ولم يدع الضعيف لقمة للقوى
هذا القرآن الذى يدعو إلى الخير ويغيّرالواقع ويحطم الباطل
وليس دعوة سلبية تترك الباطل يستقوى كيف شاء (دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر) دعوة سلبية ضعيفة

كلا اسلامنا يختلف ياسادة
إسلامنا لم يدع ما لقيصر لقيصر بل اقام العدل على رأس قيصر نفسه ومن مثله


إسلامنا فوق كل أحد لم يهادن ولم ينافق مثل بولس الذى منع الختان حتى يرضى الوثنيون
الاسلام الذى قال نبيه( والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها )

هذا هو قرآننا وهذا هو رسولنا

القرآن صانع الحضارة ..... إن أهم ما يميز الاسلام ممثلاً فى دستوره الذى هو القرآن
أن القرآن قام بعمل موازنة عجيبة بين الدنيا والآخرة فهو ليس كالمسيحية التى حطمت إنسانية الإنسان وتناست أنه لازال يعيش على الأرض
مما جعل فيلسوفا مثل (نيتشه) فى كتابه (عدو المسيح) يؤكد أن المسيحية هى من حطمت الحضارة الغربية وأنها لن تنهض إلا إذا تخلصت من سطوة المسيحية والكنيسة ثم عقب بقوله( الإسلام وحده هو الذى أعطى للإنسان إنسانيته)
مع العلم أن نيتشه هو من أكبر الملاحدة ومن شاء فليراجع كتابه هذا فهو بحق مميز

الإسلام الذى قال فى القرآن العزيز(فابتغ فيما آتك الله الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا)

وقال ... (ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
هكذا حدد القرآن المنهج الربانى أن الإنسان يعيش حياةدنيوية مستقيمة يتقدم يتعلم يأكل يشرب وفى نفس الوقت لاينسى أن الأهم هو الحياة الآخرة فيغذى روحه ببحب الله والناس ويزهد فيما لايمثل ضرورة له ويساعد المحتاج ويرحم المسكين

هكذا صنع القرآن تلك الحضارة التى أخضعت العالم وركعت اوروبا تحت اقدامنا
وقدمنا للعالم نموذج الحضارة الحق
وحمل رعاة الشاة مشاعل النور وخرج من قلب الصحراء أعظم العلماء الفاتحين
كل هذا بمجد القرآن الذى صنع الإنسان وانظر إلى واحد من اشهر العلماء الغربيين حين حدد اعظم مئة فى التاريخ فاختار على رأسهم محمد صلى الله عليه وسلم

ويقول( ميشيل هارت )عن سبب اختياره أعظم العظماء في التاريخ أن سبب هذا الاختيار هو الامتزاج بين الدين والدنيا الذي ليس له نظير هو الذي جعلني أؤمن بأن محمد صلى الله عليه وسلم هو أعظم الشخصيات أثراً في التاريخ الإنساني كله .


الإسلام والقرآن الذى ارعب الغرب انظروا إلى هذا القسيس الشهير ماذا يقول :

فيقول القس( لورانس براون )وهو يبدي تخوفه من الإسلام ( كان قادتنا يخوفوننا بشعوب مختلفة لكننا لمن نجد مبرراً لمثل تلك المخاوف كانوا يخوفوننا بالخطر اليهودي والخطر الياباني الأصفر والخطر البلشفي الشيوعي لكنه تبين أن اليهود هم أصدقاؤنا والبلاشفة الشيعيون حلفاؤنا أما اليابانيون فإن دولاً ديمقراطية كبيرة تتكفل بمقاومتهم لكننا وجدنا أن الخطر الحقيقي علينا موجود في الإسلام وفي قدراته على التوسع والإخضاع وفي حيويته ( المذهلة ).
...

نعم هكذا صنع القرآن حيوية فى هذه الأمة ودينامييكية لا تنهى لأننا نؤمن عبر القرآن العظيم الذى قدم العلم والتاريخ والقانون وقواعد الاخلاق أننا حماة البشرية وأننا نحن ونحن وحدنا حملة مشاعل النور ليس كوننا عرباً لا.
ولا بكوننا ولدنا فى أرض مقدسة كلا، ولكن بكوننا آمنا بهذا القرآن الذى اثبت أنه لكل البشرية جاء

وهذا ما جعل البوسنيين الأوربيين لازالوا على اسلامهم وهو ما جعل من الاتراك اعظم خلافة وهم ترك غير عرب
وهو من اخرج من العرب الاجلاف رموز الحضارة والتوير
واخرج من الامازيغ البرابرة طارق ابن زياد ويوسف ابن تاشفين
واخرج من الاتراك المتوحشون بايزيد الصاعقة وسليمان القانونى ومحمد الفاتح
نعم إنه دين يصنع الإنسان ويصنع الحضارة
قرآن يعيد بناء التاريخ ويوجه البشرية إلى مصيرها السعيد على خطى السماء

هذا قرآننا كتاب الله وكلامه

ومن انكر فلياتنا بمثله بل بعشر سور من مثله بل بسورة واحدة بل بآية واحدة فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة

فكروا فلا حجة لكم أمام الله آمنوا بالله وكتابه الذى أنزل ورسوله الذى أرسل


...................................................................................................

بقلم

_________________

نورالدين محمود

هناك 85 تعليقًا:

شيرين يقول...

فعلا ان الاعجاز العلمي في القرآن هم من اهم الاسباب التي تجعلنا نتأكد انه من عند الله
فبالاضافة لما ذكرت اريد ان اذكر مثالا اثار اعجابي حين قرأتهعن الايه التي تقول"ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها"
فمن الفهم الاول سنفهم ان البعوضه هي اصغر الامثلة التي يضرب الله لنا بها المثل ولكن العلم الحديث أثبت وجود حشرة متناهية الصغر تعيش فوق البعوضه على مبدأتبادل المنفعة كالحشرة التي تعيش في فم التمساح لتتغذى على بقايا الطعام بين اسنانه
فمن اين كان لسيدنا محمد ان يعلم بوجود تلك الحشرة الصغيرة التي تعيش وتتكافل مع البعوضة في تغذيتها وسبحان الله
وأحب ان احييك على مقالاتك الهادفة

شمس النهار يقول...

ماشاء الله يانور
كاتب الاعجاز العلمي جميل جدا

ربنا يكرمك

تسلم دماغك وايدك

سلامي

غير معرف يقول...

السلام عليكم و رحمة الله
اخي نور لا يسعني الا ان اشكرك و احييك
فانت فعلا برهنت على حياديتك
فبعد المقال الدي برهنت فيه على التحريف البديء الدي اصاب الكتب السماوية الاخرى بادلة من الواقع و من صلب الكتب
لم تتوانى ان تبرهن على صحة القران الكريم و قدسيته ببراهين من داخله و من افواه اناس برهنوا على انهم من الد اعداء الاسلام.
فعلا القران الكريم هو صانع الحضارات و الانسان.
فكم من اختراع و اكتشاف دكر في القران مند اكثرمن اربعة عشر قرنا و لم يكتشف الا في القرون الاخيرة.
بالاضافة الى ان القران يقدم تفسيرات و توضيحات لحياة الانسان و كل ما يرتبط به و بكينونته و بما يحيط به مبتدئا ب
النظام الكوني
خلق الانسان
الحياة الاجتماعية
الحياة الاقتصادية
الحياة الاسرية
الحياة السياسة و الانظمة
......الخ
لدا فقدسية القران و الاثبات على انه كلام الله تنم عن نفسهابنفسها و من داخله و تتحدى اي انسان في العالم على نفيها...او تحديها
نور فعلا موضوع جميل جدا و يلهم قارئه بالكتابة لدا ااسف على الاطالة
شكرا جزيلا لك شكرا لك.
ياسمين.

سلمى يقول...

السلام عليكم
كنت سأعتب عليك للتأخير لكن بعد قرأءه هذا المقال الرائع لم استطع غير ان اقول حفظك الله وجعل مبلغ للعلم
جزاك الله الف خير على ما قدمت لنا
لكن
(_ادعوا إخوتى فى الوطن أن يجربو ولو مرة لماذا تخافون خذوا مصحفاً وادخلوا حجرتكم وافتحو القرآن واقرأو

اقرأوا أى سورة بعيدا عن تحذيرات القساوسة ورقابة الكنيسة
حاولوا ان تقرأوا منفردين ثم انظروا هل هذا الذى بين ايديكم كلام البشر)
احييك لشجاعتك لتقول مثل هذه الكلامات
تقبل مرورى وتحياتى

ما علينا يقول...

الله يفتح عليك

تعرف أول ما عيني جات على الصورة في التنويه اللى عندى في المدونة
قلت ياترى ايه علاقة الوردة الحمرا دى بالموضوع
ودخلت هنا وقرأت الآية الكريمة وكنت ما زلت على اعتقادى أن الصورة لوردة حمراء حتى وصلت لفقرتك التى أوضحت فيها أن الصورة لنجم منفجر فعدت سريعا إلى أعلى المقال وتوقفت أمام الصورة
ورددت في نفسي سبحان الله العظيم

للعلم أخي نور أعتقد أن أغلب النصارى واليهود بل أغلب ذوى العقول في كل مكان مدركون تمام الإدراك أن الإسلام هو دين حق
و أن القرآن كلام الله
ولكنهم أقسام ما بين
معتزين بالإثم
وبين من قد طُبع على قلوبهم

إلا ما لم يكن له دراية منهم وعندما يستبين لهم الحق لا يترددوا أبدا في نطق الشهادتين
و لا يخفى على أحد أعداد الغربيين الذين يعتنقون الإسلام

وكم من آية كان مجرد استماع أحدهم لها سببا في اعتناقه لدين الحق

إنهم تماما كمن يقف وسط النهار وضوء الشمس ساطع ويغمض عينيه عن النور فلا يرى إلا الظلام
يخشون فتح أعينهم كى لا تواجههم الحقيقة وهى أن النور ساطع وهم الذين أسدلوا أستار الظلام على أنفسهم

القرآن حافظه هو خالقه لن يمسه تحريف
ولن ينالوا منه حرف

بصدرى كلمة أخى ولا أستطبع منعها
حاولت مدافعة رغبتى في كتابتها ولم أستطع
و إن رأيت ألا تنشر تعليقي كاملا بسببها لن ألومك أو أستاء حتى

ولكننى حقا تؤرقنى جدا وتحزننى كلماتك عندما تناديهم اخوتنا و أحبتنا

فلا هم اخوتنا لانه لا اخوة غير الإخوة العادية إلا في الله ولا محبة إلا في الله

وهم لا يجمعنا بهم لا هذا ولا ذاك

فهم يكرهون رسولنا الكريم ولا يعترفون به رسولا في حين أنه حبيب الرحمن

أخى أنا لا أنادى ببغضهم ولكنى أبغض معتنقاتهم لما فيها تجرؤ واساءة لحبيبنا المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام ولكل نبي مرسل بما فيهم سيدنا عيسي عليه أفضل السلام و أمه العذراء مريم بنت عمران أطهر نساء العالمين

أنا أعلم لهم حقوقهم التى ألزمنا بها الإسلام
وعليهم من الواجبات ما يقابل هذه الحقوق

ولكن دعوى الحب والإخاء ما بين مسلم ونصرانى لا أستسيغها فكيف اتآخى مع من يبغض ديني ورسولي الحبيب وكيف اتحابب معه

أغذرنى أخى ولكن لم أستطع من نفسي من كتابة ما يجول بنفسي

هم كافرون لهم دينهم لا اعتراض ولهم منا المسالمة وعدم التعدى وعدم الإيذاء ولهم الاحترام لأنهم كرمهم ربهم وحسابهم وحسابي عنده وليس بيدي
ولكن لا حب ولا إيخاء لهم لدى فمن داخلى لا أستسيغ تلك الفكرة ولا أستطيع أن احتويها


عذرا أخى أطلت وربما خرجت وتفرعت عن الموضوع ولكن ذلك الموضوع متشعب بطبيعته مرتبط قلبه بأطرافه

وثانية إن لم ترغب أخى في نشر التعليق فلا ضير في ذلك فأنا قد أخرجت كلماتى التى ضاق بها صدرى
و إن كانت ستكون كلماتى هذه مثارا لأي جذب وشد فى صفحتك فلا تنشرها أخى

حفظك الله و أنعم عليك بإخلاص النيية لوجهه سبحانه وتعالى

الأكاونت مش راضى يبعت يظهر معترض
مضطرة استخدم عنوان المدونة يمكن يقبل

مهندس مصري بيحب مصر يقول...

بارك الله فيك
لكن مؤلف كتاب العظماء مائة أعظمهم محمد هو عالم أمريكي إسمه مايكل هارت
حيث ان نطق اسمه في الإنجليزية هو مايكل
بينما ميشيل هو النطق الفرنسي لنفس الإسم
:)

mostafa rayan يقول...

اخى العزيز نور
بارك الله فيك يا اخى واعزك
لا استطيع إلا اعلق بنفس تعليقى على مقالك الاسبق عن الكتاب المقدس وحقيقه قدسيته ... الحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمه
لك كل المحبه والود يا اخى وصديقى العزيز

lina يقول...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم و في قلمكم و سدد خطاكم ووفقكم

موضوع جميل شامل ..و لا شك انه من كان له عقل وحاول قراءة القرءان بتمعن فقط ادرك انه كلام الله من خلال مجمل ما ذكرتم ..

شكرا لكم

لينا.

ابن الإيمان يقول...



بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله النبي الصادق الامين:

أخي الحبيب نور الدين*المنصور* محمود:

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء على ما تقدم من جهد في سبيل إظهار الحق,وبث الامل بجيل مؤمن جديد.وبعث الحياة والنشاط في النفوس المتردده....

أخي الكريم نور الدين أعزك الله:

دمت ذخرا وسندا لدينك ومدافعا عن الحق

وتقبل تحياتي العبقه



أخوك في الله


إبن الايمان

sal يقول...

احييك واتمنى لك التوفيق

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

الشموع السوداء
....................
اهلا بك أيتها الاخت الكريمة
نحن فعلا لا نحتاج إلا إثبات قدسية قرآننا إلا للرد على المخالفين
والمثل الذى قدمتيه هو معجزة اخرى للقرآن الذى لا تنتهى عجائبه
كل تحيةتقدير

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

شمس النهار
.............
اهلا بالفاضلة الكريمة
اشكرلك مرورك العبق
وثنائك الجميل
اعمق تحياتى شمس

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

غير معروف(ياسمين)
...................
اهلا بك أيتها الكريمة وبكل أهل المغرب الكرام
اعجبنى جداانك تعرضتِ لنماذج أخرى لم يتعرض لها مقالى من إعجازالقرآن الذى نظم كل جوانب حياتنا وانار الطريق لاتباعه
كل تحيةوتقدير لك ياسمين
شرفنى مرورك

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

سلمى
............
اهلا بالاخت الصغيرة والعقل المستنير
دائما ما يسعدنى أن ارى مرور قلمك النقى
والحمد لله أنك لن تعتبى على أخيك فصدقينى الأمر ليس بيدى
..
ليس الأمر شجاعة منى إنما هى دعوة وفريضة على كل مسلم أن يدعو الناس للحق والحقيقة
كل تحية وتقدير لك سلمى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

ماعلينا
.............
مرحبا بالقلم الصادح بالحق النابض باليقين
قلتِ الصدق أختاه فحقاً إن الحق ظاهر والضلال معروف ولكن الكثيرين يستغشون ثيابهم ويضعون اصابعهم فى آذانهمحتى لايسمعوا صوت الحق الذى يحجم من شهواتهم ويضع القيود على غرورهم
فيرفضون الحق بظلم وتكبر
ولو فكروا وعقلوا لعلمو أن الإسلام وحده يمتلك مفاتيح السماء
...

أما عن كلمتك فتلك صفحتك كما هوالحاتل لسائر الاخوة الكرام ليقولوا ما شاءوا
وانت لم تخالفى الحقفى شيء نعم فإنه لا أخوة بحق إلا اخوة الدين
وانا عندما قلت اخوتى حددت الامر فقلت إخوة فى الإنسانية وهذا حق فكلنا لآدم وآدم من تراب وعندما قلت إخوتى فى الوطن فهذا ايضا حق لأن لهم الحق فى وطننا تماما مثلنا
لكن هذا لايعنى أن لهم حقوق الاخوة فى الدين فلا إخاءإلا مع المسلم وهذا الاخير هو الإخاء المطلق أما اخوة الوطن فهخى محددة بقواعد وضوابط فإذا خالفوها اجرينا عليهم حدود الشريعة من المواجهةوالحسم
فانا لم اقل الأمرعلى إطلاقه
ارجوأنتكون رؤيتى قد اتضحت لأننا فىحقيقة الأمر متفقان فى نفس المنهج انا وانت فى هذه النقطة لكن بمفاهيم مختلفة فقط
كل تحية وتقدير اختنا الكريمة

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

مهندس مصرى
.............
اهلا بك اخى العزيز
ومرة أخرى اتمنى لك التوفيق فى امرزواجك وان يكون ميسرا مباركا من الله
وجزاك الله خيراً على إشارتك
لكن هويُنطق مايكل وميشيل والاشهر هو مايكل فعلا
ولك منى كل تقدير واحترام اخى الحبيب

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

مصطفى ريان
.................
اهلا بك ومرحبا اخى الكريم وصديقى العزيز مصطفى
واتمنى لك دوام التوفيق فى كتابك المميز
وان تكون دائما فى سموورفعة
نعم اخى حمدا لله على نعمة الإسلام العظيم وكفى بها نعمة
كل تحية وتقدير صديقى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

لينا
...........
وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا بك أيتها الاخت الكريمةوبكل أهل الجزائر الكرام
الحقما قلتِ فإن من كان له مسحة من عقل وذرة من صدق فلن يمتلك إلا أن يعترف ويقر بان القرآن هوكلام الله الصادق الذى نزل من عند رب الأرباب وملك السموات والأرض

شرفنى مرورك كلتحية وتقدير وجزاك الله كل الخير على دعواتك الطيبات

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

ابن الإيمان
..............
وعليكم السلام ورحمة الله
الآن أتنفس الصعداء فموضوع لايشرفنى فيه مرورك هوموضوع ناقص ولا شك
اهلا بساحق الملاحدة صوت اليقين فى عالم المرتابين المتشككين

كلماتك هى شرف لى ومديحك أنا دونه ولا شك
لا حرمنا الله من إطلالتك البهية ومرورك المنير
ادام الله الحب بيننا اخى الحبيب وحفظك الله لدينه
كل تحية وتقدير وود

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

sal
.............
اهلا بكَ أو بك ِ
شكرا لإطرائك الطيب وثنائك الجميل
شرفنى مرورك
وكل تحية وتقدير

نورة العقل يقول...

سيد حامل السيف
حججك كلها موجودة في كتب التربية الاسلامية الابتدائيه البدائية
عتاب الرسول لا يبرهن ان القرآن من عند الله.اذا كان الرسول هو من يؤلفه بوعي او لا وعي،فمالذي يمنعه من تغييره حسب الظروف، الم تقل له عائشة انها رات الله يوافقه على هواه،ولماذا لا يكون القرأن من نوع التخيلات التي تصيب كثير من الناس فيسمعون اصوات ويكتبون وكان لكل شاعر قرين يوحي اليه.
حجة الاعجاز العلمي واهية ولم يقبلها حتى علماء المسلمين

لا يوجد اي دليل يمكنه الربط بين الله والقران الا بالمرور بالرسول.
شتم كتب الاديان الاخرى واتهامها بالركاكة هو امر مخجل لمن لا يقبل ان يعامل قرانه الا بالاحترام
والسلام على من يحترم دين الاخر ويحمل كلمة لا سيف

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
.................
بداية نعم انا حامل السيف
وهو شعارى
لا إرهاباً لا تزمتاً وإنما حسماً
انظر أو انظرى :
قرات كلماتك هذه فوجدتها غير مترابطة وإنما كعادة الملاحدة والنصارى والعلمانيون وكلهم سواء فى المنهج يضربون هنا وهناك حتى لايستطيع المسلم أن يحدد ثغرة معينة يدافع عنها
واسلوبك هذا لاينطلى على من هو مثلى تعلمى أولا منطق الحوار وهو تحديد النقاط لا العشوائية التى تتحدثين بها

ومع ذلك سأجيبك عن ترهاتك التى تحدثت عنها
- أما عن كون حججى موجودة بكتب الدين فهذا أمر رائع إذ أشكرك أنك اثبت أن لكلامى اصوله التى يرجع إليها وهل من العقل أن ترفض حجة لمجرد أنها معروفة سلفا ؟!

- تقول أن عتاب الرسول لاينفى أنه مؤلفه تبعاً لتغير المواقف هذا كلام باطل ولايقوم الدليل عليه أنا اقول لك انت لاتعرف القرآن الذى قد تاريخ الامم السابقة وهو لايعرف التوراة ولا الانجيل بل وخالف مغالطات الكتاب المقدس وقدم حقائق لم ترد به ثم هو أخبر عما سيكون من امورالمستقبل وثبت تحققها
ثم إن محمدا صلى الله عليه وسلم لو كان مؤلف القرآن فمن أين له كل علومه ومن له مثقال ذرة من فهم للغة يجد فارقاً كبيراً جدا بين لغة الحديث النبوى ولغة القرآن اسلوباً وفصاحة
فكيف يكون هو المؤلف رغم اختلاف القرآن عن السنة أما قول ام المؤمنين عائشة فهذا إسقاط ينم عن جهل عميق ورؤية محددة سلفاً وفقدان دراية بكل العلم لأن قول أم المؤمنين دليل على أن النبى ليس صاحب الامر إذ قالت هذا لأن القرآن كان نزل بتحريم النساء على النبى زواجا فى قوله تعالى (لاتحل لك النساء من بعد) ثم نسخت بآية أخرى فلو كان الامر من عند محمد لما يحرم على نفسه إبتداءاً ما لم ينتقده عليه أحد

-اما تهمتك الأخيرة فهى تنم عن موقف عاطفى اثار شجونى حقاً
أنت لن تخلو من أحد امرين إما أنك قرات الكتاب المقدس وإما لا
فإن كنت لم تقرأه فلماذا تتحدث فيما لاتعرف وإن كنت قراته فأظن انه واضح بجلاء ضعف لغته وركاكتها هذا إن كنت تعرف ماذا تعنى اللغة طبعا لا اسخر منك بل حقيقة إذا كنت لاتفرق بين الفصاحة والسرد فتلك قضية أخرى
تريدنى أن احترم أديان الآخرين عفوا هذا قول باطل :
أنا احترم حريتهم فى اختيار دينهم لكن لا احترم دينا يدعو إلى القتل العشوائى وذبح كل أحد وتمتليء صفحاته بالعهر الجنسى الصارخ
إقرأ مقالى الأخير يمكن أن تستفيد منه فى هذا الامر وهو معنون (هل الكتاب المقدس مقدس)

أما عن قرآنى فهو جدير باحترام كل أحد ومن أراد أن يطعن علينا فأهلا بالدليل ومرحبا بالحجة ومرحى بالبرهان
نرد على كل قول بقول
أما التطاول فليس له إلا حسم السيف
أو جلد القلم

والسلام
-

نورة العقل يقول...

سيدنا حامل السيف حسماً
هل ستتحمل أعصابك الإسلامية المرهفة طويلا ما سوف اقول لك يعني كلمة الحق. العادة انتم تهيجون وتميجون وتقتلون من مجرد رسمة كاريكاتورية او تصريح.
انت تسمي تعليقي ترهات واليك المزيد

طبعا انا اتوقع انك تردد الحجج الواهية التي تعلمتها في مدرستك البدائية والتي لم تتغير منذ عهد الكتاتيب في عند اصحابك العثمانيين الذين تحلمون بخلافتهم. ولكن هذه الحجج تصلح لعقول تلاميذ الكتاتيب ولا تصمد امام العقول التي تعلمت في مدارس التنوير الغربي.
مثلا انت تردد ان اسلوب الرسول في السنة يختلف عن اسلوب القران
طبعا يختلف . هل اسلوبك وانت تخطب وتتحمس وتسجع باللغة االقبلية الوحشية البدوية هو نفس حديثك عندما تتحدث مع الناس في حياتك اليومية. هل يتحدث مثلا الشاعر او الكاتب في قصائده بنفس اللغة التي يتحدث بها مع اصحابه. ثم انت لا تعرف على الاطلاق كيف كان يتحدث الرسول. لقد حرم على الناس ان يكتبوا عنه. وكل ما كتب عنه كتب بعد مئة سنة من وفاته. ولا يوجد حديث واحد وارد بنفس النص فعلى من تضحكون.
ثم ان الكثير من متعاطي الكوكائين او مرضى الهذيان الكتابي يكتبون الادب والشعر تحت حالتهم هذه
باختصار الحجة بان اسلوب الرسول يختلف عن القران حجة واهية تصلح للتلاميذ
وطبعا منذ الف سنة وانتم ترددون نفس الحجج لانكم حاربتم العقل واعتبرتم من خرج عن نصوصكم البالية مرتدا يستحق النحر بسيفك البتار.
بالمناسبة سيفك مضحك لان اممكم الاسلامية والأخص مصر تعتاش على حسنات وقمح امريكا.
كنت اتوقع ان لا تتحدث عن مسالة تحريم الرسول لمارية على نفسه لانه واقعها بليلة حفصة ثم التغيير بآية وخصوصا انك تتحدث عن المسائل الجنسية بالتوارة الذي اخذتم منه تراثكم الديني.
والسلام على اصحاب الكلمة والعقل

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
..............
بداية وكعادتك ترمى حجة هنا واخرى هنالك !!!
لماذا تتعامل بعنصرية شديدة وكأن كوننا مسلمين يعنى أننا متعصبون بينما لهجتك أنت ومن على دربك الباطل ونهجك السقيم هم من يرفضون كل حجة
انصحك بزيارة مدونة(ابن الايمان) ساحق الملاحدة لترى اخوانك من المنكرين كيف جمدت عقولهم عن قبول الحق وكيف أن التزمت والتعصب هو نهجكم انتم
أما من يسخر من نبينا بصور كاريكاتورية أو تصريح فهذا يطعن فى عقيدتنا بالسب وليس بالنقاش اليس فى اوروربا التى تفخر بها هناك قضايا يحاكم من خلالها من يسبون شخصا ما
هكذا نحن فى محكمتنا من اساء لنبينا نقدمه للمحاكمة وحكمه معروف محدد ضرب عنقه القذر
.....

دعنى الآن اقدم لك العلم والحقيقة وحاول أن تتخلص من مشاكلك النفسية وشعورك بالاضطهاد فقط حاول لتكون موضوعيا ً :

- لن اتعرض لسخرتك من حلم خلافتنا القادمة حتى لا اضيع الوقت بمواضيع فرعية تحاول أن تجرنى إليها
1- اسمع ياابن اوروربا المستنير
عندما فرقت لك بين اسلوب القرآن والسنة وعجزت أنت عن فهم ما أقول ولذا سأكرر لك بتوضيح أكبر
إن النبى فى احاديثه كان كلامه رغم فصاحته لكنه غير معجز بل يستطيع أن يقول مثله من حيث الفصاحة أى بليغ أما القرآن فهو يختلف عن كل أقواله لغة وطريقة ولكى يكون محمد هو من ألفه فلا بُد أن يكون معروفاً بالفصاحة والبلاغة المطلقة وهو ما لم يحدث مطلقاً بل إن الطريقة الوحيدة والاسلوب الفريد عند العرب كان هو الشعر ومحمد لم يقل بيت شعر واحد فى حياته
ومن هنا لايمكن أن يكون هو صاحبه
- تلك واحدة الأخرى يا ابن اوروربا المستنير لماذا تركت كل ما قدمته لك من أدله عبر القرآن من اخبر محمد الذى ينتمى إى العرب المتوحشون كما وصفتهم أنت من علمه الحقائق العلمية التى لايمكن لأى صغير حقير أن ينكرها إلا إذا ضرب الجنون عقله وملأت الاحقاد والكذب روحه راجع ما كتبته عن الاعجاز العلمى وهو قطرة من بحر
من علم محمد تاريخ الأمم السابقة
من أخبر محمد بان الفرس ستهزم فى بضع سنين وحدث من اخبره أن المسلمون سيملكون أرض فارس وبيزنطة وحدث
ماهذا التعصب المقيت ؟؟؟!!


2- أما قولك أن السنة لم تكتب فهذا ينم عن جهل عميق ايها المستنير
اسمع (جاء عبد الله ابن عمرو بقرطاس يكتب خلف النبى فنهاه الصحابة وقالوا إن رسول الله بشر وكلامه ليس قرآنا فلماذا تكتبه . فلما بلغ النبى قولهم قال له اكتب عبد الله واشار إلى فمه وقال والله مايخرج منه إلا حقا)
وأمر السنة يطول شرحه فانتظر عندما أبدأ فى مقالات (رد الشبهات) وستجد بها شفاء من أدوائك

3- أما عن قولك أن مصر تعيش على قمح أمريكا فهل هذا يعنى أن دين اصحابها باطل إذا كنت أنت مفكر مستنير ولدت فى دولة مستبدة فسجنك حاكمها وصارت حياة رهن برضى الحارس الذى يحرس زنزانتك فهل هذا يعنى أن فكرك باطل وعقيدتك باطلة أم يعنى أن هناك أوضاعا مقلوبة يجب أن تتغير
ارأيت كم أن حجتك واهية ومنطقك ضعيف
إن إستقواء أمريكا علينا لأننا تركنا ديننا ألم ترى رعب أمريكا من كل صيحة إسلامية ألم ترى ما فعله بضع مئات من المجاهدين فى أمريكا فى افغانستان فانفقت المليارات ومئات آلآف من الجنود ولم تقدر عليهم أليس هذا وفقا لنفس منهجك دليل على أن سوف الإسلام خير من قنابل أمريكا
- أما التوراة التى تقول أنها مصدر تراثنا فهذا جهل عريض الاسلام له منهج وشريعة مختلفة تماماً عن التوراة أما التشابه فهو فى بعض القصص لذكر الانبياء فحسب
يا ابن اوروربا تعلم ثم تكلم

والسلام على من حمل الحق ونافح عنه بالقوة

نورة العقل يقول...

حامل السيف قاطع الاعناق القذرة
اولا لا تحدثني بالمذكر .انا ست وافخر ولست عورة او ناقصة ..
ولش روح ابن الايمان انت ما شا الله بسيف وقرآن. شو عليه هات عنوانه
التعصب والعنف والقتل العشوائي ماركة اسلامية مسجلة.تصميم وتنفيذ ونشر اسلامي.اختراع اخضر من الطيارات بالابراج للمتفجرات بفتحة الشرج
من وين تريد نبدأ. من قتل اطفال اليهود من قريضة اللي عنده خمس شعرات بعانته والا من موقعة الحرة والا من قتل مواطنيك الاقباط من كم اسبوع وهم خارجين من صلاة العيد. يمكن تريد نحكي عن الذبح بافغانستان والقرصنة بالصومال. يمكن مذابحكم بين سنة وشيعة مبارح -اربعين شيعي- ما تعصب وعنصرية.
صحيح انا من يوم فتوى ارضاع الكبير ومعجزة بول البعير ما ضحكت بقد ما ضحكت لما قلت عن القتل العشوائي.
فصاحة قرآنك لا تختلف عن فصاحة امية بن الصلت وكثير من اياتك اصلها شعر جاهلي. وين الفصاحة بكهيعص والجمل المكررة والجمل اللي ما فيها اي رابط.
معجزات القران العلمية الزغلولية هي مجرد نكات ممولة سعوديا.
اخبار محمد بالتاريخ مثل قصة الاسكندر لاتعدو روايات خيالية تداولها الجهلة وخصوصا عنمل يدخل جوح وماجوج والنمل الناطق لسليمان وبلقيس الطائرة.هذه القصص الخرافية كان يعرفها الكل وخصوصا في مكة عبر التجارة .
كما قال البابا
اعطني تشريع واحد حضاري اتى به الاسلام خارج اليهودية او الاعراف البدوية القبلية . الا اذا كان قطع اليد والرجم والصلب ونكاح ملك اليمين ونهب الشعوب المغزوةوتشريع العبودية واحتقار المراة من التشريعات الحضارية
انت تجبرني على الحديث عن مواضيع كثيرة بنفس الوقت وتدعي اني اغير.انا بتحداك باي موضوع تريد.
السلام على الكلمة اللي صارت بشر

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
...............
كونك ست أو رجل لا يعنيى فى شيء فأنا اتحدث عن فكرك وليس عن جهازك التناسلى
واعجب من اعلانك عن كونك ست وانت تتحدثين بكلمات يندى له جبين الحياء لا سيما إذا كان بلسان إمراة
...

والله قد ضحكت ملأ فمى لما قرات تعليقك انت تجرين بمتوالية هندسية وانا ارد بمتوالية عددية
فكل كلمة تلقيها تحتاج إلى مقال كامل الم اقل لك أن اسلوبكم قد اكل الزمان عليه شرب مئة الف شبهة فى تعليق واحد ما هذا الجبروت هل لى أنت ارد عن فهم الغزو والفتوح أم ارد على شبهة ملكة اليمين أم عن الفرق بين الاسلاميين والقراصنة أم عن حق المسلم فى الدفاع عن نفسه أم عن فهمك المغبون وقولك المهتريء عن رضاع الكبيير وشرب البول
أم عن تكذيبك لعلم الاستاذ الدكتور زغلول النجار أم عن تاريخ الإسلام وقتله لخونة بنى قريظة أم عن علاقة القرآن بالشعر
أم عن قول الناعق بندكت بابا الفاتيكان وكذبه وفريته هل من المفترض أن اقدم هاهنا فى تعليق كل شرائع الإسلام


- هل هذا عقل هل هذا منهج تلقى الف فرية ثم تختبيء بينما اجرى انا هنا وهناك

اسمع أو اسمعى ياهذه إن كنت ِ ذا عقل إن كان لك مسحة من علم وفهم ومنطق
حددى أى قضية من كل هذه القضايا وانا اناقشك
اما بهذه العشوائية والتهريج فلا وقت عندى

مرة أخرى حتى لاتقولى أنى اتهرب حددى قضية واحدة ارد عليكى فيها فإذا انتهينا نها ننتقل لأخرى الحديث لن يكون وفق هواكِ بل حديث بالمنطق قضية قضية

الكرة فى ملعبك ايتها السيدة الكاملة

والسلام

نورة العقل يقول...

العنف في سيرة محمد والقران غير المكي عندما كان محمد ضعيف وفي تاريخ الصحابة وفي الخلافتين الاموية والعباسية وعند الجماعات الاسلامية

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
.................
رائع الآن يمكن أن نتحدث

- اولا لنفرق بين معنيين هامين هل الحرب تعنى العنف ؟
إذا كانت الحرب مشروعة فهى حرب وليست عنفاً العنف هو المبالغة فى القسوة أو الإعتداء على المسالمين
..

- إذا استعرضنا التريخ الإسلامى سنجد أن اول المعارك نشأت لاسترداد الحق فقريش سلبت المسلمين أموالهم وبيوتهم وارضهم ومع ذلك كان الرسول العظيم لديه أمانات القرشيين فردها إليهم ثم استرد حقه بالسيف وحق المسلمين وهذه كانت غزوة بدر
أما أحد فكان المسلمون فى موقف دفاع وكذلك الأحزاب
وهنا اتعرض لجزئية بنى النضير إن الرسول قتل كل رجالهم تحديداً بدءاً بمن نبت له لحية أو شارب وليس كما ذكرت أنت بشان العانة
لأن بنى قريظة فتحوا جنوب المدينة للاحزاب وهذا الامر فى اى دولة فى العالم وعلى راسها اوروربا يعتبر خيانة عظمى وأى دولة فى العالم كانت ستتعامل بحسم مع الخيانة العظمى ارجوك حاول ان تكون موضوعيا
فإن قتل النبى لهولاء كان عقاباً على خيانتهم وليس عنفاً ضد ابرياء

- ثم نقض المشركون العهد هم من نقض معاهدة (صلح الحديبية) هذه لم تكن قضيتنا بل قضيتهم فأمر النبى بفتح مكة وغزوها رداً على نقض العهد
ومع ذلك كانت دعوة النبى أن من لزم الحرم فهو آمن ومن لزم بيته فهو آمن
استشهدك بعقلك الذى تعبد هل هذا عنف أم انه اعطاء فرصة لكل مسالم أن ينجو بحياته أين العنف فى هذا

- فى غزوة راى النبى إمراة مقتولة فى نهاية الغزوة لأن المعركة كانت بليل فلما رائها النبى غضب اشد الغضب وقال ما كانت هذه تقاتل فاعتذر الصحابة له بانهم لم يميزوا فى عتمة الليل بين رجل وامراة فلم يقبل عذرهم
والشريعة واضحة محددة لا يجوز حتى فى الحرب قتل الاطفال ولا النساء ولا الرهبان ولا المسالمون

-
تحدثنى عن عهد الخلفاء انا احدثك
هل تدرى لماذا عزل عمر خالد ابن الوليد من اول يوم ولى الخلافة كان ذلك لأن خالد قتل بعض الاسرى عن طريق الخطأ فلم يقبل عمر عذره وعزله عزلاً نهائيا

كان ابو بكر يوصل جيشه فيوصيه بوصاة النبى لا تقطعو شجرة ولا تقتلو طفلا ولا شيخاً وستجدون قوما نذروا أنفسهم للعبادة فدعوهم وشانهم

أم انك ترى النصر على الفرس والروم عنفا
الم تعلمى ايتها الكريمة أن المسلمين كانو اقل عددا من عدوهم فى كل المعارك
لو استخدم المسلمون العنف فلماذا لدينا فى مصر 6 ملايين مسيحى ولماذا نصف لبنان من المسيحيين وكثير جدا فى سوريا والقدس إننا لم نجبر أحد ولم نقهر أحد ولم نمارس العنف مع أحد

- الدولة العثمانية التى تسبينها هل تسمعين عن (يهود الدونمة) إنهم اليهود المضطهدين فى العالم جمعهم العثمانيون واجزلوا لهم العطاء واحسنوا معاملتهم فكان جزائهم ان خرج منهم الهالك اتاتورك ليقضى على الخلافة

انصحك ايتها الفاضلة بقراءة (قصة الحضارة ) للكاتب الامريكى ول ديورانت وانظرى ماذا يقول عن معاملة المسلمين فى الاندلس لليهود
ظل المسلمون 8 قرون فى الاندلس ورغم ذلك بقى النصارى فى وسطهم آمنيين بينما لما سقطت الاندلس فى يد الغرب المسيحى من الاسبان والبرتغال تم محو الاسلام نهائيا منه فى 8 سنوات
هل عرفتى الفرق
هل ادركتى اننا لا نمارس العنف وإن كان ثمة حادثة هنا أو هناك فهذا نادر جدا
وليس قاعدة بل الرحمة هى القاعدة الاصلية

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
................
توضيح آخر هام جدا
إن فريضة الجهاد فى الإسلام تم تشريعها لسبب جوهرى وهو حماية حرية الاختيار
فهى تسير جنبا إلى جنب مع قول الله (لا إكراه فى الدين)
فلما كانت طبيعة النفس البشرية تجنح إلا رفض التمايز ورفض الإختلاف بينما الاختلاف فى الدين واللغة والثقافة هو سنة الكون سن الله الجهاد لأن اهل الباطل سيجبرون اهل الايمان على باطلهم وهو ما حدث فى الاندلس كما ذكرت لك وراجع تاريخ الحركة الشيوعية وما فعله البلاشفة بشعوب داغستان والشيشان وطاجيكستان
شعوب كاملة تم قهرها وتهجيرها من اجل ترك الإسلام ولذلك شرع الله الجهاد ليضمن حرية الاختيار حتى حرية اختيار الكفر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر والضامن لهذا هو الجهاد الذى يمنع الطغاة من التسلط على الناس وامة تعرف الجهاد لا خضوع الفرض إنما عرفنا استبداد الحكام العرب لما تركت الامة الجهاد لأن الفرد لم يعد يعرف معنى العزة والكرامة وإنما خضعنا للقمة العيش


- أما عن عنف الجماعات الاسلامية فهو امر كبير بعضها مصيب وبعضها مخطيء
مثلا هل تعتبر أن جهاد الطالبان ضد الاحتلال الامريكى عنف إن كان مقاومة الاحتلال عنف فقل بالله عليك ما هى المقاومة إذا
إذا كان جهاد اهل السنة فى العراق عنف وارهاب فكيف سيجلو المحتل أما قتل الشيعة فهو مرفوض إلا إذا انضمو للشرطة والجيش لحماية المحتل الغاصب حين إذ فإن استهدافهم بوصفهم خونة وليس بوصفهم شيعة
أما قتل الشيعة فى المزارات والاحتفالات فهذا ظلم أبرا إلى الله منه والإسلام منه بريء

- أما ضرب الاهداف الغربية فهذا فيه تفصيل كبير لكن بإختصار شديد إذا كان المدنيين مستهدفين فيه فهو أمر مرفوض أما إذا كان ضرباً لأهداف عسكرية فهى حرب مشروعة كما يضربون بلادنا فلنضرب بلادهم كما ذاقت الويلات عواصمنا فليعرفوا طعم التفجير ونكهة النار
الم يكونو هم أول من اعتدى

؟؟!!
ها قد رايتِ ايتها الكريمة نقطة واحدة احتاجت ردا مطولا وانا فى انتظار قولك
وطرحك لكل ما تشائين وسنرد عليه إن شاء الله
الحجة بالحجة والبرهان بالبرهان
والسلام

غير معرف يقول...

ماشاء الله دفاع رائع عن كلام الله وعن الاسلام
ديه اول زياره ليه للمدونه بجد تحفه ربنا يجعله فى ميزان حسناتك يارب ويرزقك الحجه والدفاع عن الاسلام
وربنا يكرمها اختى سلمى هى اللى عرفتنى على المدونه الجميله ديه
والحمد لله على نعمه الاسلام والقران

غير معرف يقول...

جزاكم الله خيرا مدونه رائعه ودفاع اروع عن الاسلام
ربنا يمزيد من الحجه فى الدفاع عن الاسلام وديه اول زياره ليه للمدونه ديه وبشكر جدا حبيبتى واختى سلمى اللى عرفتنى المدونه ديه
فجزاها الله الفردوس والحمد لله على نعمه الاسلام والقران

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

غير معروف
..............
طبعا واضح ان حضرتك صاحبة التعليقين رغم وجود اختلاف بينهما بسيط
..
اهلا وسهلا بمرورك الذى شرفنى لاسيما أنك جئت من عند واحدة من اكثر الذين اكن لهم كل احترام وتقدير فسلمى انا اعتبرها اختى الصغرى ولها مكانتها عندى فعلا
وجزاك الله كل الخير على كلماتك وثنائك الجميل
يسعدنى تشريفك دائما وسلامى لسلمى
اعمق تحياتى اختنا

Unknown يقول...

قرات الموضوع ولما استطيع الرد
والان ايضا لا املك كلمات تجارى كلماتك وتعبر عن ما تستحق حقا من شكر وتقدير لك ولما سطرت هنا
سلمت اناملك
صدقت اخى وصدق جدا من سماك نور الدين
بجد ممتاز
ولا يسعنى الا ان
ادعى لك ولك وللمسلمين بحسن الخاتمة
والثبات على الحق

جزاك الله خيرا

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نهر الحب
.............
اهلا ومرحبا إيناس
شرفنى مرورك الكريم
واثلجت قلبى دعوتك والله اللهم احسن خواتيمنا أجمعين
ثنائك شرف لى ايناس فأنت قلم له مكانه ومكانته
دمت ِ طيبة بكل الخير
اعمق تحياتى وتقديرى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
..............
لم اسمع لك ِ ردا ً ولا تساؤلاً
يبدو أن جعبتك قد فرغت بعد أول حوار
رائع جدا فالصمت أحيانا ً يكون ابلغ تعبير عن المواقف
واحسب أن هذا
عودة منك ِ للحق
كل تحية وتقدير

سلمى يقول...

اخى وسيدى وقدوتى بعد رسولى
ابعد كلاماتك ودفاعاتك كلها لا تريدنى ان اقول انك قدوتى والله لانى اشكر الله ان ريت مدونتك
لاتعلم كم الفرحه التى اعتلت قلبى عندما رأيت كلامك ودفاعاتك

ووالله لم اغفل يوما عن نشر مدونتك وليس عن طريق الفيس فقط بل انى الان اعمل على نشرها فى احدى المنتديات لكن انتظر رد مدير المنتدى
فهذا واجب وحق على كل مسلم يدافع عن الاسلام
جعل الله لك بكل كلمه حق بيت فى الجنه
تشرفت كثيرا بمروك على مدونتى
وتشرفت اكثر عندما قلت انى اختك الصغرى

اعمق تحياتى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

سلمى
..............
مش عارف بقى ااقولك ايه ولا اعمل معاكى يا استاذة سلمى
شوفى ياستى طبعا احنا اخوات زى ما اتفقنا واى امر او تساؤل يسعدنى ويشرفنى انى اقولك رأيي فيه لو أن لي به علم
لكن عشان خاطرى بلاش مسألة القدوة دى ياسلمى عشان فعلا أنا مش قدها الله يكرمك
ثنائك الجميل وقولك يشعرنى بتحمل المسؤلية اكثر
ونشرك للمدونة هو كرم منك واسأل الله أن يكون نشراً للحق وليس إنتشاراً لمن يقول به
واقسم لك بالله إنى لا أعتنى مطلقاً أن يتم نشر كلامى تحت اسمى أو عنوان مدونتى بل ما يعنينى كل مايعنينى أن يصل الامر للناس أخت كريمة مثلك كانت استأذنتنى فى طبع بعض مقالاتى ونشرها فقلت لها افعلى ولا حرج وانا اقول لك ولكل زوراى انى اسامح فى نشر مقالاتى هذه حتى من دون وضع اسمى عليها فقط امانع فى نشر خواطرى بغير إذن لأن الخواطر تخصنى وحدى أما مقالاتى التى فى شان الدين فقد جعلتها خالصة لله رب العالمين فإن لى ذنوباً كثيرة وارجو الله أن يتقبل منى كلماتى ليغفر لى
والله اسأل حسن النوايا وصدقها
بحق ياسلمى انا سعيد بك جدا وبحماستك
ادام الله الأخوة بيننا
اعمق تحياتى سلمى

ما علينا يقول...

كل ما ترد على أمثال نورة العقل يا نور ياريت تفتكر تفكيرك في عدم استكمال مقالاتك وتحمد ربنا انك كملتها

لأن ما بين هجوماتها الهمجية وبين ردك ودفعك لتلك الترهات التى تسوقها هى
يستبين لكثير من قراء مدونتك الحق لمن قد تربكه مثل ادعاءتها

ففي ردك اخى جلاء للبصيرة ان شاء الله

واعلم أن المطلعين على مقالاتك ليس أصحاب التعليقات فقط
فكثير ممن يقرأ يقرأ دون ترك تعليق

و الله إني لأغبطك على شدة صبرك واتزان ردك وهذا ولله الحمد هو الأصلح
أعانك الله أخي

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

ماعلينا
..............
شوفى اختى الكريمة :
المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه
وكلنا يمر علينا اوقات نحتاج فيه إلى عون إخوتنا الذين يشاركوننا الدرب والمنهج
وانا إن كنت رغبت فى التوقف لفترة فانا بشر وارهقنى كثرة الانتقادات
لكن وجود اخوة كرام من امثالك كانوا وقودا لإشعال همتى ونوراً يضيء طريق حروفى
فالفضل بعد الله لكم انتم
أما هذه التى تسمى نفسها نور العقل فمثلها مثل كل ملحد ونصرانى وعلمانى يردد بعض الذى يحفظه دون فهم فإذا قدمتى لهم الدليل حاولوا التفلت والتهرب وتضيع الحجة ولكن هذا لايجدى معى مطلقاً لأنى دارس للفلسفة محيط بعلم السفسطة والجدل ولله الحمد
ولذلك حصرتها فى نقاط محددة فلما رات الرد بالبرهان هرولت واختفت
والله متم نوره ولو كره الكافرون
...
بل أنا من اغبط نفسى على أن الله اكرمنى برفاق مثلكم
كل تحية وتقدير واحترام اختنا الكريمة

نورة العقل يقول...

آية السيف التي نسخت كل الايات المهادنة
"فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب (أي اقتلوهم بضرب رقابهم) حتى إذا أثخنتموهم (أي أكثرتم فيهم القتل) فشدّوا الوثاق فإما مَنًّا بعدُ وإما فداءً (أي ولكم أن تطلقوا سراحهم فيما بعد أو تبادلوهم بأسرى من المسلمين أو المال) حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قُتِلوا في سبيل الله فلن يضلَّ أعمالهم." (محمد 47 : 4)
خاص باهل الكتاب

ـ ثم أمر بقتالهم مخيراً إياهم بين الموت أو الإيمان به أو الخضوع لسلطانه وهم يشعرون بالذل:
"قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق (أي الثابت الناسخ لغيره من الأديان وهو دين الإسلام.. حسب تفسير الجلالين) من الذين أوتوا الكتاب (أي المسيحيين واليهود حسب المصدر نفسه) حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون." (أي أذلاء منقادون لحكم الإسلام. حسب المصدر نفسه) (التوبة 9 : 29)

ـ يتفاخر محمد-ص- بأنه نُصِرَ بالرعب
"أحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت ‏ بالرعب ‏‏فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر.. ‏(مسند أحمد)

ـ يقول محمد-ص- إنه جاء الناسَ بالذبح
أتسمعون يا معشر قريش، أما والذي نفس محمد بيده، لقد جئتكم بالذبح (مسند أحمد ـ وصحيح بن حيان)
قال‏ محمد:‏ والذي نفسي بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح.. (فتح الباري شرح صحيح البخاري)

ـ إدخال الناس في الإسلام والسلاسل في أعناقهم
عن أبي هريرة: كنتم خير أمة أخرجت للناس، قال: [أي كنتم] خيرَ الناس للناس تأتون بهم بالسلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام! (صحيح البخاري)

نورة العقل يقول...

ـ اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم:

"فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم." (التوبة 9 : 5)

ترى كيف يطلبأن يمنحوا المشركين فرصة للتوبة وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة بعد أن يبدأ تعليماته بقوله أنِ "اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم؟.."



ـ بتر الأعضاء والصلب عقاب أعداء الإسلام:

"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يُقتلوا أو يُصلبوا أو تُـقطعَ أيديهم وأرجلهم من خلاف أو يُنفوا من الأرضِ ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخـرة عذاب عظيم." (المائدة 5 : 33)



لاحظ أن الخيار الأخف في آيات القتل يأتي غالباً في نهاية الآية. فجزاء الذيم يحاربون محمداً في بداية الآية هو القتل أو الصلب وبتر الأعضاء أما النفي فهو في النهاية. الأمر نفسه نلاحظه في الآية 5 من سورة التوبة السابق ذكرها.



ـ الله سيعذبهم بأيديكم ويشفي صدوركم:

"قاتلوهم، يعذّبهم الله بأيديكم ويُخزِهم وينصركم عليهم ويشفِ صدور قوم مؤمنين." (التوبة 9 : 14)

في العربية عندما يقول أحد إنه شفى صدره بقتل فلان أو معاقبته فإته يعني إنه فى غليله أو روى عطشه وبعبارة أخرى إنه أراح صدره بالانتقام.



ـ الله تعاقد مع المؤمنين على القتال من أجله:

"إنَّ الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيَقتُلون ويُقتَلون وعداً عليه في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بوعده من الله فاستبشـروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم." (التوبة 9 : 111)

(لاحظوا كيف حشر الإنجيل في هذه الآية حيث ليس في الإنجيل من عبارة تأمر المسيحيين بقتال أحد في سبيل الله)

نورة العقل يقول...

‏عن ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله ‏قال ‏حرق النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نخل ‏ ‏بني النضير (صحيح البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب حرق الدور والنخيل)

نورة العقل يقول...

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ‏"‏ (صحيح مسلم، كتاب الإمارة)

ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ محمد: مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ مَاتَ عَلَى شُعْبَةِ نِفَاقٍ‏. (مسند أحمد ـ وأيضاً النسائي كتاب الجهاد)

نورة العقل يقول...

حكم المرتد عن الإسلام



ـ "فإن تولَّوا (أي أعرَضوا وابتعدوا عن الإسلام) فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم ولياً ولا نصيراً." (سورة النساء 4 : 89 )

نورة العقل يقول...

مجزرة بني قريظة ـ كما يرويها موقع "الخلافة نت" www.khilafa.net

عندما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه من الخندق، وقد نصرهم الله عز وجل على المشركين وكشف لهم خيانة يهود بني قريظة، ولما كان الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته يريد أن يغتسل من غبار الخندق والمسلمون يستريحون من عناء الغزوة، أتاه جبريل عَلَيْهِ السَّلاَمُ وأمره بالذهاب إلى قتال بني قريظة وقال له: “ألا أراك وضعت اللامة ولم تضعها الملائكة بعد، إن الله يأمرك أن تسير إلى بني قريظة فإني عامد إليهم فمزلزل بهم حصونهم”، فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن ينادي المنادي: “يا خيل الله اركبي، من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة”، ولبس رسول الله صلى الله عليه وسلم الدرع والبيضة، وأخذ قناة بيده، وتقلد الترس وركب فرسه.

وذهب الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه إلى بني قريظة وحاصروهم، وتقدمت الرماة من المسلين وقال صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «يا سعد تقدم فارمهم»، فرماهم المسلمون ساعة ويهود ترامي المسلمين ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف على فرسه فيمن معه، فلما كان الغد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماة أيضا وعبأ أصحابه فأحاطوا بحصون اليهود ورموهم بالنبل والحجارة وهم يرمون المسلمين من حصونهم حتى أمسوا، فنزل نباش بن قيس وكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن ينزل يهود بني قريظة على ما نزلت عليه بنو النظير، له الأموال ويحقن دماءهم ويخرجون من المدينة بالنساء والذراري، ولهم ما حملت الإبل إلاّ السلاح فأبى رسول الله إلا أن ينزلوا على حكمه.

ولما اشتد الحصار على اليهود نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر الرسول بأسراهم فكتفوا بالرباط، وأخرج النساء والذرية من الحصون فكانوا ناحية، وجمعت أمتعتهم وما وجد في حصونهم من السلاح والأثاث والثياب فوجد فيها ألف وخمسمائة سيف، وثلاثمائة درع وألفا رمح وألف وخمسمائة درع وأثاث كثير وآنية كثيرة، وخمر وجرار فأهرق ذلك كله، ووجد من الجمال والماشية شيء كثير فجمع هذا كله. وطلبت الأوس من رسول الله أن يهب لهم يهود بني قريظة، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أما ترضون أن يكون الحكم فيهم إلى رجل منكم» قالوا: بلى، فقال رسول الله: «فذلك إلى سعد بن معاذ» .

وسعد بن معاذ يومئذ مجروح من غزوة الخندق، فأتي به محمولا وهو يقول: “اللهم أطل في عمري لأحكم في بني قريظة”، ثمّ حكم فيهم فقال: “أحكم فيهم أن يقتل من جرت عليه المواسي، وتسبى النساء والذرية، وتقسم الأموال” فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة سماوات ".

فأمر رسول الله بالسبي فسيقوا إلى دار أسامة بن زيد والنساء والذرية إلى دار ابنة الحارث، وأمر بأحمال التمر فنثرت على بني قريظة ليأكلوا منها ما يشاءون ثمّ غدا رسول الله في يوم الخميس السابع من ذي الحجة والأسرى معه، وأتى إلى السوق، فأمر بالأخاديد فحفرت، وحفر فيها هو صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم، وجلس ومعه علية أصحابه ودعا برجال بني قريظة فكانوا يخرجون أرسالاً تضرب أعناقهم، وكان الذين يلون قتلهم على والزبير رضي الله عنهما.

ولما جيء بعدو الله حيي بن أخطب قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألم يمكن الله منك يا عدو الله ؟ فقال حيي: بلى والله ما لمت نفسي في عداوتك، فضرب عنقه، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتل كل من أنبت منهم، وكان من يشك فيه أبلغ أم لا ينظر إلى مؤتزره فإن كان أنبت قتل وإلا ترك في السبي، وتمادى القتل فيهم إلى الليل حتى لما أصبحوا في الغد أكملوا القتل فيمن بقي، وقتل منهم يومئذ ما بين الستمائة إلى السبعمائة وقيل كانوا سبعمائة وخمسين، ولما انتهى المسلمون من قتلهم ردوا عليهم التراب في الخنادق وانتهت بذلك ملحمة من ملاحم العداء بين اليهود والمسلمين ولم ينته العداء فهو باق ما بقي مسلم ويهودي على وجه الأرض.

هذه قصة من قصص العداء مع اليهود ذكرناها لكم لنستشعر عزتنا عندما كانت لنا عزة بالإسلام، ولندرك ما نحن فيه بعد أن عزلنا الإسلام عن الحياة والدولة.

إن العداء بين المسلمين واليهود، ليس عداء على مشكلة من المشاكل حتى تحل بالتفاهم، كما أنه ليس ثأرا موروثا ينسى ويضيع مع الأيام، أو مالا مسروقا يمكن استرجاعه، أو أرضا مختلف عليها يمكن التعويض عنها، إنه ليس كذلك ولا يمكن أن يكون كذلك.

إن العداء بين المسلمين واليهود هو عداء عقائدي، عداء وجد يوم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإسلام الذي جعله الله خاتمة الرسالات، وجعله الطريق إلى دخول الجنَّة في الدار الآخرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من يهودي أو نصراني سمع بي ولم يؤمن بي إلا دخل النَّار»

حنــان يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
...............
بحق انا مشفق عليك وعلى كل من هو مثلك ها أنت تفرغين كل ما فى جعبتك تضربين ذات اليمين وذات الشمال لعل إحدى ضرباتك تصيب
ترددين وتنقلين كل ما خدعوكى به قديما وافهموكِ انه دليل بطلان الإسلام

تعرفين اقسم لكِ إنى فعلا مشفق عليك متألم لحالك
شوفى كما قلتها واقولها وساقولها الخلاص هو فى محاولة التفكير بلا تحيز بلا أخذ موقف مسبق
يابنيتى إن ما قدمتيه هو أدلة تؤكد ثبوتية هذا الدين وعظمته ولا تدينه فى شيء
وثأثبت لك الآن بإذن الله تعالى :

- أما عن آية السيف فهى حق آية ناسخة لما قبلها من أحكام بعض الآيات المكية لأن القرآن ليس جامداً بل الإسلام دين مرن ديناميكى متحرك يناسب الزمان والمكان فهل من العقل أن يكون المسلمون وهم افراد لايتجاوزون بضع مئات هل يعقل أن يعلنوا الحرب على عدوهم فلما صار للإسلام دولة نزلت آية السيف التى ترفض إستضعاف المسلمين واستذلالهم بل تجعل الإسلام هو الدين الحاكم
ولكن هل معنى ذلك قتل الناس ؟
سأترك الواقع والتاريخ يجيبك.. إن هذه الآيات نزلت قبل فتح مكة فهل عندما فتحت مكة قتل الرسول المشركين
كلا قال لهم اذهبو فانتم الطلقاء
ويوم حنين ايضا ترك الأسرى بلاقتل ولا إجبار على الدين
فهمتى ؟ لأن آية السيف لاتعنى إزهاق الأرواح وإنما فى حالة الحرب المسلمون أشداء مقاتلون اشاوس يحطمون عدوهم أما إذا استسلم العدو رأى وجه الرحمة وحقيقة العفو
فوقت الحرب سيف ووقت السلم رحمة
- أما عن الجزية واليهود والنصارى فإن دفعهم الجزية هو نوع من نشر سلطان المسلمين الذين يدعون إلى الحق والنور بلا إجبار على دينهم والدليل أن بيننا ملايين المسيحيين إلى اليوم والجزية فريضة يدفعونها مقابل الدفاع عنهم وحمايتهم وفى المقابل يدفع المسلم الزكاة
تماماً كماتفرض الدول رسوم جمركية وضرائبية لأثبات سيادتها على حدودها فكان الإسلام يفرض الجزية لإثبات سيادته تلك السيادة التى لاتخلو من الرحمة وقوامها العدل

- أما إدخال الناس الإسلام بالسلاسل فهذه مغالطة كبيرة أيتها الطيبة
لأن الحديث ينص على قول الرسول (عجبت لقوم يدخلون الجنة مقيدين بالسلاسل) والمعنى أن الأسرى الذين يتم أخذهم فى الحرب وعندما يخالطون المسلمين يعتنقون دين الحق ويشهدون ألا إله إلا الله بمحض إرادتهم فكانت السلاسل هنا سبب فى معرفتهم حقيقة الإسلام والدخول فيه
وليس مهناه انهم اجبروا

- ولماذا تحدثيننى كأن الإسلام هو من اخترع الحرب بينما تاريخكم الصليبى كله مذابح ضدنا وانتم من تبدأون بالحرب فهل تنتظرين أن نقابل جيوشكم بالورود لا والله بل بضرب الاعناق وذبح النعاج
هذا معنى الذبح عندنا نذبح من يعتدى علينا نعم نحن مرعبون لعدونا وليس للمسالمين الضعفاء
هل الجزية إختراع إسلامى أم أن الغرب الرومانى كان يفرضها علينا على مدار التاريخ فلماذا لما جائت دولتنا العظيمة احرقت النار قلوبكم
...
يتبع برد آخر

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل

- اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم أو ثقفتموهم .
شوفى فى شيء فى القرآن إسمه المطلق والمقيد
وهذه الآية مقيدة بفعل النبى بمعنى إيه بردو عشان اسهلك ربنا أمرنا واقيموا الصلاة لكن مقالش كم صلاة وكم عدد ركعات كل صلاة وماذا نقول فى الصلاة الامر كان مطلق لكن الحكم مقيد بما يحدده الرسول

نفس الشيء بالنسبة لهذه الآية فليس معناها أن نقتل أى مشرك نجده أو نلقاه بل معناها أن نقاتل كل مشرك يرفض حكم الإسلام ويحارب دين الله أما إذا كان مشركاً مسالماً فله الحق فى حرية عقيدته

- قطع الأعضاء الذى تتحدثين عنه هو عندنا يسمى (حد الحرابة)
وحد الحرابة هو من اعظم تشريعات الإسلام لانه عقاب شديد للذين يروعون الآمنيين مثل الذى يسرق رجل بالاكراه أو ينشر الفساد فى المجتمع عن عمد
ومع ذلك فقد تعددت البدائل بين النفى والقطع والقتل على حسب حجم جريمته
فمثلا الخائن محارب لله السارق بالاكراه محارب لله الذى يشتم النبى محارب لله
ولا يدخل فى ذلك مطلقا اليهود ولا النصارى ولا حتى المشركين الوثنيين فحرية العقيدة لاعلاقة لها بحد الحرابة
فاعتراضك مرفوض مهتريء


-أما شفاء الصدور فهو حق لأن خيانة اليهود للمسلمين لما فتحوا جنوب المدينة كانت اكبر كارثة كادت تحطم دولة الإسلام وقبلهم تآمر بنى قينقاع على قتل النبى وقبلهم بنى النضير الذين حاولوا التحرش بالمسلمات كل هذا ولا شك اورث المسلمين حنقاً وغيظاً لكنهم كانوا ملتزمين بشرع الله ولم يقاتلوا اليهود حتى جاء امر الله بأن اليهود خونة وجب قتالهم فكان فى ذلك شفاء للصدور
وإنى لادعو الله أن يشفى صدورنا بيوم نقاتل فيه اليهود فى فلسطين ويشفى صدورنا بنحرهم جزاءاً وفاقاً لما فعلوه باخوتنا

- أما عن وصف الله لعباده المؤمنيين بانهم يقاتلون فى سبيله فهو شرف عظيم لأننا نقاتل فى سبيل الحق وحرية البشرية فى سبيل ديننا الذى قال لا إكراه فى الدين فى سبيل ديننا الذى قال رسوله (من آذى ذمياً أى نصرانياً أو يهوديا ً، فأنا خصمه يوم القيامة ) فى سبيل هذا الدين العظيم نقاتل وتلك صفة أمتنا فى التوراة والإنجيل

- أما قولك عن حشر الإنجيل الذى يخلوا من أى أمر بالقتال فهذا دليل آخر تقدميه على عدم علمك ولا درايتك حتى بدينك اهدى لك هذه الآية من الإنجيل وراجعيه على مهلك
(( أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي )) ( لوقا 19 : 27 ) .

هكذا أمر يسوع المسيح بذبح الذين رفضوا أن يملك عليهم بينما ديننا أمر اتباعه باحترام حرية الأديان ووجودك مسيحية إلى اليوم ومن قبلك اجدادك هو دليل عظمة ديننا الذى احترم الجميع

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

أما عن قطع اشجار اليهود فكان حالة خاصة كعقاب لهم ولحرمانهم من مواردهم الإقتصادية وذلك لأنهم كانوا فى حالة حرب أما الحكم الثابت فى الشريعة هو عدم قطع الشجر ولا هدم البيوت إلا إذا كان لضرورة فإذا جاءت الضرورة قطعناها ولا ضير
واليهود كانوا محاربين يستقوون باقتصادهم فحرمناهم من مصدر قوتهم واجليناهم عن المدينة

- أما حديث النبى فهو حديث عظيم يصنع أمة من الأبطال وليس الجبناء فعلى المسلم أن يحدث نفسه بالجهاد وبذلك يصنع جيلاً لايعرف الخضوع لاسبداد مستبد ولا لظلم ظالم

- أما بنى قريظة فللمرة الألف اقول لك هولاء فتحوا جنوب المدينة أمام الغزاة وتلك خيانة عظمى وهم من اختارو الحكم من الأوس فكان حكم سعد ابن معاذ رضى الله عنه بما يستحقون من ضرب الاعناق جزاء خيانتهم العظمى
لكن ألم تلاحظى فيما نقلتى أن النبى أمر بإطعامهم من التمر كيف شاءوا دليل رحمة حتى بالخونة
فكرى ارجوكى حاولى أن تفكرى
واقرأى مقالى قبل الأخير(هل الكتاب المقدس مقدس) اقرأى لتعرفى حقيقة كتابك وقولى هل هذا دينك الذى تفخرين به اقراى الذبح العشوائى اقراى ايات العهر والدعارة اقرأى فقط
ومن كان له عين فليبصر ومن كان له أذن فليسمع

والسلام على من اتبع الهدى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

حنان
...............
اهلا حنان اضحكنى والله تعليقك ملأ فمى
فعلا هى تعبت للغاية فى هذا الكم من النقولات دليل على إفلاس كبير
وعدم قدرة على مواجهة الحجة الله يهديها

وطبعا فى انتظار رد سموك ونتمنى لك نوماً هنيئاً خالياً من الكوابيس
حتى تقومى وانت بكامل قوتك لنرى ردك الكريم
...
أعمق تحياتى وتقديرى

نورة العقل يقول...

والأن بعد ان اوضحنا ومن نصوصكم جذور العنف ،اليكم بعض التطبيقات من تاريخكم العطر
محمد ابن ابي بكر شقيق ام المؤمنين عائشة يحاصر عثمان ويموت مشويا في بطن حمار
تولى مصرا لعلي ولم يكن كفأ لعمرو بن العاص فغلبه أهل مصر على امره وانفض عسكره من حوله. مات بمصر عام 38 هـ، قتله معاوية بن خديج بن جفنة ‏السكوني، وقيل عمرو بن عثمان، وأحرقوا جثتته(وفي إحدى الروايات يقال أنهم وضعوه في بطن حمار وأحرقوه. ولما بلغ عائشة قتله حزنت عليه جداً، وتولت تربية ولده القاسم، فنشأ في حجرها فكان من أفضل أهل زمانه.
ومن خبره أن علي بن أبي طالب ولى في هذه السنة مالك بن الحارث الأشتر النخعي مصر، فمات بالقلزم قبل أن يصل إليها، سم في زبد وعسل. قدم بين يديه فأكل منه، فمات، فولى علي محمد بن أبي بكر، فسار إليه عمرو بن العاص فاقتتلوا، فانهزم محمد بن أبي بكر، فدخل في خربة فيها حمار ميت، فدخل في جوفه فأحرق في جوف الحمار. وقيل: بل قتله معاوية بن حديج في المعركة، ثم أحرق في جوف الحمار بعد. ويقال: إنه أتي عمرو بن العاص بمحمد بن أبي بكر أسيراً، فقال: هل معك عهد ؟ هل معك عقد من أحد ؟ قال: لا. فأمر به فقتل، وكان علي بن أبي طالب يثني على محمد بن أبي بكر ويفضله ؛ لأنه كانت له عبادة واجتهاد، وكان ممن حضر قتل عثمان. وقيل: إنه شارك في دمه،
وحرص ابن العاص على مناصرة معاوية حتى يعود لمصر مرة ثانية بعد أن "لهفها" منه ابن ابي سرح وينتقم من عثمان ابن عفان
وقبض على محمد بن أبى بكر وسلمه الى معاويه بن حديج الذى وضعه فى جلد حمار وأحرقه بالنار و قطع رأسه0 وأرسلت رأسه الى الخليفه معاويه سنه 651م 38هجريه0 وصلت اخبار مقتل محمد بن ابى بكر والى مصر الى الخليفه على بن ابى طالب كما سمع بسقوط مصر0مقتل محمد ابن ابي بكر الصديق . راجع مروج الذهب 1 \ 110 . معاوية بن خديج قطع راس محمد بن ابي بكر وارسلة الي معاوية بن ابي سفيان بدمشق وطيف بة وهو اول راس طيف بة في الاسلام . ... سبب أحقاد على بن ابى طالب جيشا لقتال معاويه

يتبع
يمكنك اختيار اي فترة من تاريخكم الذي زيفتموه وجملتوه باعين المعجبات بقدراتك الفلسفية.
هات اي شخصية من تاريخك العطر لترى انها ما كانت الا عصابة بدوية نشرت الرعب وانتم ورثتها من القتلة في نجع حمادي

نورة العقل يقول...

قصة لم يدرسها لكم شيوخكم في الكتاتيب
تعامل الصحابة مع بعضهم

وقد روى الطبري بسنده إلى أبي قتادة الأنصاري وكان من رؤساء تلك السرايا أنه كان يحدث ، أنهم لما غشوا القوم راعوهم تحت الليل ، فأخذ القوم السلاح ( قال أبو قتادة ) فقلنا : انا المسلمون . ( قال ) : فقالوا ونحن المسلمون . قلنا : ما بال السلاح معكم ؟ قالوا لنا : فما بال السلاح معكم ؟ فقلنا : فان كنتم كما تقولون فضعوا السلاح ، ثم صلينا وصلوا . آه ( 171 ) .
قلت : وبعد الصلاة خفوا إلى الاستيلاء على أسلحتهم وشد وثاقهم وسوقهم أسرى إلى خالد وفيهم زوجة مالك ليلى بنت المنهال أم تميم ، وكانت كما نص عليه أهل الأخبار ( واللفظ للأستاذ عباس محمود العقاد في عبقرية خالد ) من أشهر نساء العرب بالجمال ، ولا سيما جمال العينين والساقين قال : يقال أنه لم ير أجمل من عينيها ولا ساقيها . ففتنت خالدا وقد تجاول في الكلام مع مالك وهي إلى جنبه ، فكان مما قاله خالد : اني قاتلك . قال له مالك : أو بذلك أمرك صاحبك ؟ ( يعني أبا بكر ) . قال : والله لأقتلك . وكان عبد الله بن عمر وأبو قتادة الأنصاري إذ ذاك حاضرين ، فكلما خالدا في أمره ، فكره كلامهما . فقال مالك : يا خالد ابعثنا إلى أبي بكر فيكون هو الذي يحكم فينا فقد بعثت إليه غيرنا ممن جرمه أكبر من جرمنا ، وألح عبد الله بن عمر وأبو قتادة
( 171 ) الخدعة بمالك بن نويرة : تاريخ الطبري ج 3 / 280 وهذه الرواية من الروايات التي لم يروها ( سيف المختلق ) ، عبد الله بن سبأ للعسكري ج 1481 الغدير ج 7 / 159 ( * ) .


- ص 122 -
على خالد بأن يبعثهم إلى الخليفة فأبى عليهما ذلك . وقال خالد : لا أقالني الله ان لم أقتله . وتقدم إلى ضرار بن الازور الأسدي بضرب عنقه . فالتفت مالك إلى زوجته ، وقال لخالد : هذه التي قتلتني . فقال له خالد : بل الله قتلك برجوعك عن الإسلام . فقال له مالك : إني على الإسلام . فقال خالد : يا ضرار اضرب عنقه . فضرب عنقه ( 1 ) وقبض خالد على زوجته فبنى بها في تلك الليلة ( 172 )

Mahmoud Ahmed يقول...

السلام عليكم
انا جيييييييت ^_^
انا قريت المقاله ده
و قريت كمان .. هل الكتاب المقدس .. مقدس ؟؟.
القرآن الكريم ابلغ الآيات و كتاب كريم و كتاب له من الاعجاز الكبير

يكفي فقط فقط ... سوره المسد

(( تبت يدا ابي لهب وتب ))

الايه ده نزلت و ابو لهب عايش
الناس في قبيله قريش بلغوه قالووله
الحق شوف محمد بيشتمك بالقرآن
وهو عااايش

كان ممكن بكل بساطه ان يقول اانا اؤمن بك يا محمد ، حتي لو كذب و مش على يقين
مجرد كلام فقط
ولو كان قالها ، لكان هدم كل رساله سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم
و لكن هذا لم يحث

دليل اعجازي كبييييييير جدا في القرآن الكريم

اللهم صلي و سلم و بارك عليك يا سيدي يا رسول الله و اشهد انك رسول الله و اشهد انك بلغت الرساله و اديت الأمانه و نصحت الآمه و كشفتك الغمه .

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
...................
والله لقد أسامتنى وأمللتنى
فكلما تقدمين حجة فانسفها لك ِ نسفاً وبدلاً من أن تعترفى بضعفك وأن الحق معنا
إذا بك تنبشين التاريخ تبحثين عن قصة هنا أو اخرى هنالك
هل تريدين مقارعة التاريخ هل تحبين ان احكى لك عن سبعين الف قتلهم اجدادك الصليبيون فى الاقصى أم عن ملايين القتلى فى الاندلس أم عن دماء المسلمين المسفوكة باسم المسيح والصليب فى العراق وافغانستان والشيشان والصومال

انت مسكينة جدا انا اتحداكى ان تنتقدى اسلامنا او شريعة واحدة
اما اسلوبك الضعيف من اختيار وانتقاء احداث لاتدل على شيء بالمرة إلا على ضعفك
انا احدثك عن العقيدة والشريعة الاسلامية فتحكين لى قصة قتل بعضهم

انت مفلسة بحق
وانصحك ان تجمعى شتاتك وتلملمى ما بعثرته لك للمقال القادم لأنى لن يكون عندى وقت للرد على ترهاتك التى خلت من كل دليل أو حجة
المقال القادم اعدك ان يسبب لك ازعاجاً عظيما ً
لأنى سأناقش الوهية المسيح فاستعدى لما يؤلمك

والسلام

Mahmoud Ahmed يقول...

بس انت دماغك عاليه جدا بجد
لازم اقرا كل حاجه مكتوبه ^_^
احيك بجد على كتباباتك

:::

تسلم قلمك بجد

:::

بكره الصبح هتنزل تدوينه عندي جديده بأمر الله تعالي
برنامج يارب يعجبك
اهداء لك ان شاء الله تعالي .

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

سبايدر مان
...................
شرفنى مرورك للغاية
ومن دواعى سرورى أن اعجبتك المقالات

وكما قلت أنت دليل واقعة أبى لهب الذى لو اعلن اسلامه لهدم الاسلام من اساسه لكن الامر ليس بيده انما بيد الله
دليل على صدق القرآن واعجازه

ومش مسالة دماغ عالية ولا حاجة ياصديقى كل ما فى الامر أن الحق ظاهر بإذن الله
اما بقى هديتك فهى مقبولة مقدما وكلنا شوق لرؤية مقالك
اعمق تحياتى عزيزى

حنــان يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
غير معرف يقول...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نور لقد تكلمت في موضوع اثارني و كنت من بين الاوائل الدين دخلوا و تركوا تعليقهم
لكن و بعد عودتي للمدونة و تفحصي للموضوع و جدتك قد دخلت في حوار مع السيدة الفاضلة نورة العقل فلم يسعني الا ان اتدخل و دلك بعد ادنك طبعا
الاخت نورة العقل لقد بدات بتعليق هجومي على القران و الدين الاسلامي و الرسول دون اي احترام لمعتقاداتنا رغم ان الغرب اهم مبادئهم احترام الديانات و المعتقدات
و كل هجوم من طرفك بائد لان القران كلام الله ابيتم ام رضيتم و الاسلام دين الحق. سيدة نورة لن ادخل معك في متاهات تريدين اللجوء اليها للتضليل عن صلب الموضوع انما سنبقى في صلبه.
لن تخالفي اكبر العلماء الدين يقرون ان القران و في عهد لم يكن فيه علم متقدم اتى بالكثير من الدلالت التي تم اكتشافها مجددا و هاك الامثلة
* وصف التخلق البشري مرحلة النطفة
يقول الله تعالى مبيناً مراحل التطور الجنيني: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ(12)ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ(13)ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ(14)﴾ [المؤمنون:12-14].
ويشير إلى ذلك ما رواه أحمد عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه فقالت قريش: يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شئ لا يعلمه إلا نبي، قال فجاء حتى جلس ثم قال: يا محمد مم يخلق الإنسان ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا يهودي من كلٍ يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة"[4]. لن اطيل في هدا المثال هدا يكفي
*هيمنة القرآن الكريم على الكتب السابقة (وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقّ مُصَدّقاً لّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ)و من الصورةالتي المتبثة لهيمنة القرآن الكريم وهى إظهار المخفي من تلك الكتب. وقد تمثل ذلك في قوله تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيّنُ لَكُمْ كَثِيراً مّمّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ قَدْ جَآءَكُمْ مّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مّبِينٌ) من أمثلة ذلك أن النصارى لازال عندهم مجموعة كبيرة من الكتب يسمونها " الكتب المخفية " The Apocrypha وهى تعنى في حرفيتها الكتب المخفية أو كتب الأسرار.(وَقَالُوَاْ أَسَاطِيرُ الأوّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىَ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً. قُلْ أَنزَلَهُ الّذِي يَعْلَمُ السّرّ فِي السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ إِنّهُ كَانَ غَفُوراً رّحِيماً) منها ما أخفوه عمداً وما اختفى نسياناً وفقدانا لتلك الكتب ... وهو ما نجده في قوله تعالى (يُحَرّفُونَ الْكَلِمَ عَن مّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّا مّمّا ذُكِرُواْ بِه).. وتصحيحه لما جاء فيها من اخطاء و الامثلة عديدة منها ان القرآن الكريم لا نقرأ فيه كما في التوراة الحالية أن الله – تعالى عن ذلك- يندم أو يتعب أو ينام أو يصارع إنسانا ويقدر ذلك الإنسان. بل نقرأ: (اللّهُ لاَ إِلَـَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ)
......يتابع
ياسمين

غير معرف يقول...

وكذلك, تصحيح ما ورد عن الملائكة والنبيين, فلم نقرأ في القرآن أن هارون قد صنع العجل الذهبي لبنى إسرائيل - بل نقرأ: (وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَقَوْمِ إِنّمَا فُتِنتُمْ بِهِ وَإِنّ رَبّكُمُ الرّحْمَـَنُ فَاتّبِعُونِي وَأَطِيعُوَاْ أَمْرِي). كما لم نقرأ ما ورد في التلمود من أن جبريل عادى بني إسرائيل أو شكل مع ميكائيل ضيفي شرف حفل زواج آدم وحواء المزعوم. بل نقرأ (مَن كَانَ عَدُوّاً للّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنّ اللّهَ عَدُوّ لّلْكَافِرِينَ) .
إن ميلاد القرآن إذن تنقية ما اعتقده السابقون في الذات الإلهية وتنزيه لها. وهو كذلك ميلاد براءة لجميع الأنبياء والمرسلين ." (سُبْحَانَ رَبّكَ رَبّ الْعِزّةِ عَمّا يَصِفُونَ,وَسَلاَمٌ عَلَىَ الْمُرْسَلِينَ,وَالْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ).
* الإعجاز العلمي في وسائل النقل
يقول تعالى: (وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ (12) لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ) [الزخرف: 12-14]. مثلا تسخير الله للبحر يقول تعالى: (اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الجاثية: 12-13].
ظواهر بحرية لم تكتشف إلا حديثاً بواسطة بعض الأجهزة المتطورة. ففي قوله تعالى: ﴿وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخاً وحجراً محجوراً﴾[سورة الفرقان، الآية:53] وصف لنظام المصب، وتوضيح لامتزاج الماء العذب وماء البحر، وأن منطقة الامتزاج محمية ببعض القيود على ما يدخل إليها أو يخرج منها. وقد برهن العلم الحديث على خواص المصب هذه. كما برهنت علوم الأحياء الحديثة على أن هذه المنطقة هي منطقة محصورة تعيش فيها بعض الحيوانات الخاصة بهذه البيئة.
هاته امثلة و ان اردت المزيد هناك الكثييييييييييييييييييييير
سيدة نورة إذا كان لك حق السؤال لانها تعتبر حرية التفكير فنحن نحترمها مكفولا ومشروعالنا عليك حق احترام معتقداتنا الدينية بالذات , والتكلم عنها بالحسنى، واختيار الكلمات اللائقة وغير الجارحة مع المرسلين واجب.
هذه المعجزات من الغيبيات التي يؤمن بها من آمن بالقرآن، وينكرها من ألحد في آيات الله، فإن ألحد بها ملحد فهذا شأنه، لأن من لا يؤمن بالله والقرآن ويكذب بآياته لا يصعب عليه أن يشكك وينكر ويستهزئ بسفينة نوح، وعصا موسى، وولادة السيدة مريم للسيد المسيح عليهم السلام، والمعجزات خوارق لنواميس الله في الخلق يسوقها الله تعالى على يد عباده من الأنبياء والمرسلين للبيان العملي المادي لمن يراها على صدقهم، وقدرة من بعثهم سبحانه وتعالى، وأن نواميس الكون بيده سبحانه يغيرها ويبدلها متى شاء وكيف شاء لمن شاء.
ارجو ان لا اكون قد اطلت عليك سيدة نورة
نور الدين شكرا لك ان سمحت لي بالتعليق و الرد و اشكرك على بلاغتك و حسن اختيار المواضيعو
تحياتي لك و لقلمك الرائعو
يا سمين.

ما علينا يقول...

نور ايه الحكاية
انت مضيت مع نورة العقل عقد قانون قديم في التعليقات ولا ايه

ولا يمكن علشان المقالات عامرة بذكر الله وفيها من الدفء والأمن ما لا تجده في مكان آخر فهى تتشبث بدعوى النقاش والجدال لتقيم هنا

انا من رأيي بلاش نظام القانون القديم خليها قانون جديد علشان تقدر تحدد المدة


اعتقد انها دايخة على النت فعلا وشغالة قص ولصق وشغلت دايرة اتصالاتها واستعانت بكل أشباهها

تعرف أول تعليق لها استفزنى انت عارف اختك طباعى حادة نوعا ما
لكن حاليا باضحك كل ما اقرا كلامها
خصوصا نظام الترقيع اللى هى عملاه دا

يللا ورغم ان المدونة مش محتاجة دعاية ولا حاجة لكن خليها
اهى عاملة حس وفاتحة المدونة على الأقل لما تكون انت مش موجود اهى تفتحها وترش ميه
بص كدا كفاية علشان مش هاقدر اعمل كنترول على عباراتى بعد كدا
وممكن ما تنشرش التعليق وهاقفله علشان مش قادرة اكمل من الضحك

الحمد لله على نعمة الإسلام

نورة العقل يقول...

الست الورقة
تقولي

- و هي التعصب و العنف و الوحشية في الاسلام، و انه دين يدعو للقتل و ابادة الاخر
2- انه الاسلام لم يات بجديد من ناحية التشريعات انما هي اقتباس للتشريعات التي اتى بها موسى عليه السلام من قبل
3- انه القران "مستمد" (اللعنة العربية عندي كالعادة تقف حاجزا، ما لقيتش الكلمة المناسبة، بس انت هتفهم قصدي) من الشعر العربي الجاهلي كقصائد امرؤ القيس الخ الخ
4- ان النصوص الاسلامية بالية و لا تواكب و لا تصلح للعصر الحالي او المستقبل
5- لمحت هي بحديثها عن 'عورة " و "ناقصة" عن مكانة المراة في الاسلام..
6- قضية الاعجاز العلمي في القران

النقطة الاولى تمام بس تضيفي العنصرية وكراهية الاخر وفقه البراء الولاء ودار الكفر ودار الاسلام ...الخ

النقطة الثانية ... الفكر بالفعل هو كله يهودي بس مطعم بالبداوة والقبلية وواخلاق الرعاة والقطيع المتنقل.


النقطة الثالثة
مابيهم انك تؤمنئ بقرانك نازل على جناح جبريل والا لا...هي مسالة عقيدة خاصة
المهم ما تفرضيه علي بالسيف

النقطة اربعة صح والدليل انكو في ذيل شعوب الكرة الارضية عايشين من الف سنة علة وعالة على علم وحسنات النس اللي تسبوهم وتحتقروهم

النقطة 5 عن لا مكانة الحرمة العورة في الاسلام بس لا تنسي مساواتها بالحمار والكلب ونص الارث ونص الشهادة وكونها قاصر وتحتاج وصاية ويسترها القبر وتلحس نخام زوجهاويضربها اذا خشي نشوزها


الاعجاز العلمي معليش نتركم تحلموا وتعوضو عن عقدة النقص بالادعاء انكم اول من شاف شق القمر واول من خلق العظم ثم كساها لحم....


لا تنسي تضيفي نقطة سبعة وهي معاداة حقوق الانسان.

Mahmoud Ahmed يقول...

لا صدقني بجد
الي بيحاول يبحث في الموضوع ده و بينه بشكل واضح له كل الخير
و اسال الله لك الثبات دائما

.....

اهــــــــــداء

يارب يعجبك البرنامج ده

http://islamblog-spiderman.blogspot.com/2010/02/blog-post_11.html

^_^

حنــان يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
نورة العقل يقول...

نور الدين ذوالسيف المصقول
بدأت ترفض نشر تعليقاتي وطبعا هو ما كنت اتوقعه منك. صحيح افضل لك تنشر تعليقات المعجبات وتسبيحهم بحمدك يا فيلسوف يالقدوة.
لا يهم انت تقراها


الست ما علينا
تقول
اعتقد انها دايخة على النت فعلا وشغالة قص ولصق وشغلت دايرة اتصالاتها واستعانت بكل أشباهها

القص واللزق هو ثقافتكم وفكركم
انتو تطلبوا براءة اختراع من بيل جيت. مش احدث كتاب عندكم البخاري وابن تيمية؟ ما هي الشروح والتفاسير والنقل والترديد وحفظ القران بصم هي كل قدراتكم الفكرية.
انتم مش قلتم لا اجتهاد مع النص؟
انتم مش قلتم كل بدعة ضلالة
انتم مش حرمتم الفلسفة -اللي يفخر بها مدونكم القدوة- وسميتوها من تمنطق تزندق؟
انتم مش كفرتم ابن رشد وابن سينا والفارابي وحبستتم ابن المقفع وطردتم اهل القران وكفرتم حامد ابوزيد وطعنتم محفوظ وهدرتو دم طه حسين وقتلتم فرج فودة؟
يمكن حضرتك تريدي اكثر لتضحكي.

احنا لو حذفنا العنعنة عن عن عن عن عن يبقى ايه من فقهكم والا هدا مش قص ولزق؟هي ادمغتكم موروثة من ابو هريرة اللي جلده عمر لانه راح البحرين حافي ورجع معه خيول ويشتري فرس فيراري ب 1200 دينار
هو القص واللزق مش الاخذ عن السلف اللي اخذ عن السلف اللي اخذ عن السلف حتى العباس الي ينوم الشمس تحت العرش.
عيرنتي بمعيارها وركبتني حمارها
فعلا ما عليك ماعليك من حرج

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

حنان تونس
................
اهلا حنان ومرحباً بمرورك

طبعا هذه صفحتك ويسعدنى أن تشاركينا الحوار
والحق أقول لك اعجبنى جداً ردك على نورة العقل والاروع انك ريحتيها وجمعتى لها كل شبهاتهم منظمة حتى نوفر عليها الجهد الجهيد
وفعلا لقد بدأت بحوار متشنج ثم هجوم ضارى ثم عاطفى ثم قص ولصق
واعدك ان انفذ اقتراحك بأن اجعل هذه النقاط أول ما اتحدث عنه فى سلسلة رد الشبهات إن شاء الله
...

وطبعا ردك على الكريمة ياسمين هوتأكيد على الروابط القوية للشمال المغربى
بس يارب لا تعقدو حلف ضد مصرنا بمشاركة اخوتنا فى الجزائر وليبيا
هههههه
...
شرفنى مرورك جدا حنان

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

ياسمين المغرب
................
وعليكم السلام ورحمة الله
مرحبا بك ياسمين واسعدنى نزولك ميدان الكلمة لتصولى به وتجولين

والله لو كان لها ولمن يحادون الله عقل لفهموا كلماتك النورية
واخضعوا لأدلتك وحججك فها انت قدمت أكثر من دليل علمى لكن انظرى كيف يكذبون وينكرون كل شيء

تعرفين ياسمين هم كما قال الله فيهم
(فإنهم لايكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون)

بحق مشاركتك قد أثرت الموضوع جدا
لا حرمنا الله من قلمك المميز
اعمق تحياتى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

ماعلينا
...........
والله انت مشكلة كبيرة
..
طبعا احنا مستعدين لكل من اراد أن يحاور او يناقش لكن المشكلة فعلا كما قلتى أنها تقوم بعملية قص ولصق والقاء مئة الف شبهه فى كل تعليق
ولايمكن ابدا الحوار بهذه الطريقة
يعنى هى تكتب خمس ست سطور بهم من الشبهات ما يحتاج إلى مجلدات

...
بس لطيفة مسألة الإيجار الجديد فعلا اهو على الاقل نرفع الإيجار من وقت للتانى
اعمق تحياتى اختنا الحادة فى الحق

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

سبايدر مان
................
اهلا بك اخى الكريم
الله نسأل حسن الثبات وصدق النوايا
وطبعا شكرا جزيلا على الرابط انا روحت المدونة عندك وشوفت البرنامج الرائع اللى انت ناشره
ادام الله اخوتك وعبقريتك ودايما نستفيد منك اخى الكريم
جزاك الله كل الخير
كل تحية وتقدير ومودة

حنــان يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
.................
اولا أنا لا ارفض نشر تعليقاتك لأنك اصلا لاتعلقين إنما قص ولصق فى شتى المواضيع وهذا يفقد الحوار معناه
قلت لك أن لن اغنى كلما دقت طبولك
حوار بحوار أما بهذه الطريقة العجيبة فلا ومع ذلك أنا لم احجب أى تعليق لك
سبحان الله كل تعليقاتك منشورة هاهى فعلاما التهجم والتجهم

الأخت الكريمة (ورقة صغيرة على الباب) قدمت كل شبهاتك فى عدة نقاط وانت اضفتى لها بعض الملاحظات راائع جدا
اعدك ِ بشرفى أن ارد عليهم نقطة نقطة مع مراعاة إضافاتك الهامة لم يبقى فى سلسلتى هذه إلا ثلاث مقالات وسأبدأ بعدها فى سلسلة رد الشبهات وأبدأ بما اوردتِ أنت ...

...
أما الاخت ما علينا فهى عبرت عن واقع ما تفعلين
أما دعاويكى عن الفقه الإسلامى فهذا قول عجيب تريدين تشويه أكبر إنتاج علمى فى العالم اذا تحدثتى عن الفارابى وابن سينا فلماذا لم تذكرى تكريم الاسلام للعلماء وعلى رأسهم ابن سينا نفسه صاحب كتاب الشفاء وابن الهيثم وغيرهم العشرات
اما عن كلامك عن العنعنة فهذا كلام ساقط ينم عن عدم فهم وسأرد عليك كما وعدت فى سلسلتى حتى لا اضيع الجهد هاهنا وتعم الفائدة الجميع

...
ملحوظة ** بلاش اسلوب معجباتك وقدوتهن وفيلسوفكم ... هذا اسلوب رخيص
كل من هاهنا هم اخوة كرام وكلهم خير منى ولست افضل من أى منهم أو منهن
والفلسفة انا درستها حقا بكل فروعها وهذا يمكننى بفضل الله من الرد على كل محارب لشريعتى وليس معنى أن ادرسها أنى اؤمن بها إنما فقط استخدم منهجها الجدلى
وهناك فرق ومع ذلك هناك كثير من الفلسفات المقبولة بل اغلبها مقبول لايتعارض مع ديننا فى شيء اللهم إلا القليل من قبيل الفلسفة الوجودية

شكرا لمرورك

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

غير معروف
_____________

ياأخى أولاً كن رجلا وادخل باسمك قبل أن تتوعدنى ايها القزم
مارس كذبك ودجلك كيف شئت
أنت وأمثالك تحت نعلى ودبر أذنى

عطر الياسمين يقول...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا اختي حنان اشكر لك اهتمامك بتعليقي و فعلا اخجلتم تواضعنا اهل تونس الخضراء
احنا نحبكم برشة برشة و نعزكم بززززززززاف
اختي هاته ليست الا مقتطفات صغيرة بما جاء به دين الاسلام و قراننا الكريم على لسان خاتم الانبياء رسولنا الكريم
اما فيما يخص Apocrypha فهي تعني
means 'hidden things' in Greek. The Apocryphical books of the Bible fall into two categories: texts which were included in some canonical version of the Bible at some point, and other texts of a Biblical nature which have never been canonical. ولك هدا الرابط للمعرفة اكثر فاكثر
www.sacred-texts.com/chr/apo/index.htm
www.sacred-texts.com/bib/apo/index.htm
او ابحثي عنها في الويكيبديا
و شكرا جزيلا لك اختي حنان على تواضعك و تعقيبك على مقالي,
اختك المغربية العربية المسلمة ياسمين
-----------------
اعود اليك نور
اشكر لك تعقيبك و رايك في تعليقي الدي فعلا اعتز به كثيييييييييرا
اما فيما يخص السيدة نورة العقل فلا اظن انها استطاعت ان تتحمل كل الدلائل و الاثباتات التي قدمها مقالك و تعليقي و الدليل اهنها حتى لم تعقب الا بكلمة بلهاء رخيصة (تنشر تعليقات المعجبات وتسبيحهم بحمدك يا فيلسوف يالقدوة) اقول لك سيدتي ان الحوار و النقاش له قواعده لا اظنك احترمت ايا منها فانت لا تردين على من يناقشك في صلب الموضوع و بعكسك نحن نتحدث و نحاور (فقط للتدكير) في موضوع صحة القران و هل هو كلام الله و كل ما يتعلق بصحة الاسلام و نبوة سيدنا محمد ليه افضل الصلاة و السلام لا لنقوم برفع لافتات للتشييد بنور الدين و مدونته و الدليل اننا و خلال طرح الموضوع لم نشر الى اي من كلامه او الى شخصه. سيدتي شكرا لك فانت دليل اخر على بطلان الاقاويل التي تتحدى القران و الاسلام و الرسول عليه افضل الصلاة و السلام شكرا جزيلا.
-----------------
نور الان استطيع ان اقول لك شكرا و شكرا و شكرا فمواضيعك دائما تثير جدلا و نقاشا ينتهي بانتصار للحق ليس قولا بل فعلا و انطلاقا من اثباتات حقيقية
تحية لك و لاهل مصر
على فكرة لا تخف لن نعقد تحالفا ضدكم لاننا و ببساطة اخوان و امة واحدة لان ديننا الاسلام و كتابنا لقران و رسولنا محمد عليه افضل الصوات و السلام و لغتنا لغة الضاد. و كدلك الاختلاف في الراي و الوطنية لا يفسد للود قضية
نور اؤكد انني من معجباتك ادبيا حيث تتقبل كل تعليق في صميم الموضوع لا خارجه.
شكرا نور كاتبي المفضل شكرا شكرا.
ياسمين.

ما علينا يقول...

اهلا اهلا
اهلا بفورة الفوران

شوف يا ...
أعتقد مهما قلنا ومهما أرقنا المداد ليفهم أمثالك أو يدرك عظمة الإسلام فلن تقاربي أعتاب الفهم ولو من بعيد

و أجد ما ساقه الأخ الكريم نور والإخوة و الأخوات فيه ما هو كافي ليدرك كل من هو ذو عقل وقلب سليم أن الحق هو جانبنا والزور والزيف هو منطوقك ومنطقك

ولكن كما قلت سابقا فأمثالك لا شاغل ولا هدف لكم إلا الطعن والضرب مولين للحق ظهوركم صامين آذانكم

وعلى فكرة ضحكتيني أكتر واكتر وزيديني كمان علشان تضحكيني كمان

وملحوظة
اسمي ماعلينا يعني مش تقولي ماعليك
لا قولي ماعليكم

ولو قلت مثل ما قلتى وزدتى عليه آلاف المرات لن تنالى من ثبات العقيدة لدى أو لدى أى مؤمن سليم العقيدة

بقولك ايه صحيح اقرى عن أوروبا في العصور المظلمة
وشوفى كل العلوم أساسها مين ومين كتبها
ودورى كدا مين وضع الصفر في الأرقام ومن صاحب نظرية اللوغاريتمات ومن هو رائد الطب
حقيقي ليس لدى من الصبر ما لدى إخوتى واخواتى وليس لدى مالديهم من علم وطلاقة و أجدهم كفء للرد على ملايين من أشباهك

بقولك ايه يا شابة ولا أقولك بلاش


معلش يا نور كانت مداخلة على السريع
بأمسي فيها على فورة

و أعتقد واضح جدا إن لا فائدة من إهدار الوقت عليها
فلا تعطيها الفرصة لتعرقل جدولك الخاص بمقالاتك كفاها ما تم الرد به عليها فهى كما قالت أخواتى ورقة وياسمين لا تدخل لتناقش وتحاور بالعقل
بل لمجرد الهجوم الهمجى مثلما هاجم التتار بلدان العالم فلم يفيدوا او يستفيدوا
نصيحة من أخت هذا وقت وجهد ضائع ونحن الخاسرون تأخير مقالاتك

وصحيح نسيت أؤكد إنى من أشجد المعجبات بقلمك وموقفك ومقالاتك ودخول مدونتك هو من طقوسي اليومية

أى خدمة يا فورة تحبي نقول كمان كى تخلطى الحق بالباطل وتخرجى من اطار وصلب النقاش لهجماتك الرخيصة الغير غريبة على أشباهك

وعلى رأى المثل يا شابة
مالقوش في الورد عيب قالوله يا احمر الخدين

اسفة يا نور قلبتهالك ميكس امثال على عامى معلش بقى
وكفاية كدا


ومنتظرة مقالك الجديد
اللى اعتقد فورة مجندة خصيصا لتعطيلك و اشغالك بالرد عليها
أعتقد كفاية عليها كدا واهى معانا واكيد مش هتحرمنا من وجودها في المقال الجديد

استودعكم الله ما عدا فورة طبعا خليها مع شيطانها

الحمد لله على نعمة الإسلام

حنــان يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
قلم رصاص يقول...

السلام عليكم

أخي الكريم نور

مش عارف اقولك ايه بجد
انا حصل عندي لبس كبير جدا في الاسم بتاع حضرتك مع اسم الشخص المقصود .. اتلخبطت بكل أمانه .. وعشان كده انا دخلت اعتذر لك باسمي الحقيقي اللي موجود بيه بين المدونين .. ودا مش ضعف مني ولا حاجة
لا ابدا والله .. دا اعتراف مني على حدوث الخطأ الغير مقصود في اسم حضرتك

والعودة للحق فضيله يا أستاذنا

والا مكونتش دخلت بحسابي على بلوجر وفضلت مختفي واكابر في كلامي

الكلام اللي انا قولته حقيقي وحصل ، ولكن من شخص اخر مش حضرتك ، عشان كده انا طمعان في كرم اخلاقك تسامحني واعذرني في اللبس اللي انا وقعت فيه في اسمك

انا لما بعرف حاجة زي اللي اتهمتك بيها بزعل جدا وباحس ان الدنيا معادش فيها امان ولا حد عاد عنده ضميره .. عشان كده رد فعلي بيبقى متسرع شوية .. وانا اعترف لك بذلك يافندم!

يعلم ربنا اني اكن كل الحب والاحترام لكل الناس على اختلاف مشاربهم

انتظر ردك علي هنا لتقول لي : عفا الله عما سلف

واوعدك مش هكون ضيف عليك تاني هنا حفاظا على مشاعرك تجاه اتهامي ليك رغم اني اتسرعت وظلمتك وظلمت نفسي بوضع نفسي في الموقف السخيف دا.

عشمي في كرم اخلاقك كبير خصوصا وانه باين جدااااااا من كتاباتك انك انسان محترم وذو فكر عالي انا شخضيا كنت في حيره من امري وانا باكتب لك الكلام في حين انت شخص بهذا الشكل المهذب .

تقبل تحية اخوك قلم رصاص

سلمى يقول...

السلام عليكم
فقط اريد قول شىء فى قلبى
عندما اقول نور الدين قدوتى فهذا يعنى اعجابى الشديد بفكره وانى اريد ان اكون مثله ولا ارى انه شىء خطأ فكل ما يفعله هو دفاع عن الدين ونشر لعلم قد تعلمه فما بالك يا نوره العقل لا تريدى ذالك انتى وغيرك ولماذا يدخل غيرك لتحذيرى وتحذيرالفتيات منه
والله ما علمت فيه سوء
اما عن قولك اننا لا نتعامل بلمنطق ونسميه تذندق فهذا خطأ كبير لان حجه الاسلام الغزالى اوجب تعلم علم المنطق وقال من لم يتعلم المنطق لا يوثق بعلمه
غير ان قولك اننا كفرنا ابن رشد وابن سينا وحبسنا ابن المقنع اعتقد انك مخطئه ازاى حناخد من علمهم واحنا مكفرنهم
من فضلك تمهلى قبل ان تحكمى واحكمى بلعقل يا نوره العقل
اسفه ان اطلت فى الرد

نورة العقل يقول...

اداب الحوار يامرحب
بس شوف مين بدا التريقة ومين تكلم عن الاعضاء التناسلية ومين اللي يضحك. ارجع اقرا التعلييقات.
تعدد المواضيع
انت اللي تكلمت عن الاعجاز والاقتصاد ودليل نزول القران وحبابيك عن القص واللزق. هات موضوع واحد انا اتكلمت بيه دون ماتكونوا انتو اللي بديتوا.
الورقة الصغيرة الاعجاز موضوع صالح لاضحاك ماعلينا من حرج
عايزة مراجع اسلامية تسخر من ادعاء الاعجاز
طيب اقري الشاطبي
اقري بنت الشاطئ
اقري
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203177
هو سعر الليتر كام من بول البعير عندكم؟
تحية للجميع حتى ل ماعلينا من حرج

مهندس مصري بيحب مصر يقول...

بارك الله فيك يا اخي
و اعانك على رد شبهات المضللين

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

عطر الياسمين
..............
مبروك على عودة المدونة اولا
والحمد لله انك جاوبتى حنان لانى فعلا مكنتش عارف من اهل الشمال نستفيد
نورتى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

ماعلينا
............
عندك حق انا فعلا اتأخرت على البوست بتاعى
وانشغلت بالردود
لكن طبعاً انت قمتى بالواجب بجد انا ميت من الضحك من تعليقك
انت جبارة يبنتى
وجزاك الله كل الخير على كلماتك اختنا الكريمة

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

حنان
.........
ها قد قامت اختنا ياسمين بالمهمة
دمت ِ باحثة عن المعرفة والحق

وفعلا هى لا تناقش ولكن جدل عقيم فى كل الاتجاهات
شكرا لك حنان نورتينى

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

قلم رصاص
............
الحق اقول لك لا أدرى بأى شيء أجيبك
والحق اقول لك احزنتنى كلماتك غاية الحزن
لكن صدقنى لا اظن انك اخطأت الشخص كما تقول لأن هذا الكلام بلغنى سابقا ً قد اكون انا من حدثوك عنه
وليست هذه القضية القضية يا أخى الكريم لماذا تهاجم شخصاً انت لاتعرفه اصلا ً سواء انا او غيرى
لماذا يا اخى الكريم تصدق الاكاذيب عمن لاتعرف لاسيما بلا حجة ولاسند
يا اخى أما علمت أن أم المؤمنيين عائشة قذفت فى عرضها وتحدث القاصى والدانى بهذا بغير بينة ونزل قول الله وحكمه بحد القذف فلماذا نضع انفسنا فى هذه الدائرة ولماذا نسلم عقولنا لكل أحد ولماذا نجعل الحكم هو آذآننا والحكماء قديما قالوا( لاتصدق كل ما تسمع ولانصف ماترى )
فسواء كنت تقصدنى انا او غيرى راجع موقفك

وختاماً كنت فقط اوضح لك هذا الأمر أما عن موقفك فلا تعتذر شجاعتك الادبية كفيلة بان احترمك وعفا الله عما سلف وغفر للجميع
وهذه مدونتك اهلا بك فى أى وقت وستكون ضيفاً كريماً
...
اخوك
..........
نورالدين محمود

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

سلمى
..........
اهلا ومرحبا بالقلم العزيز والاخت الكريمة
صدقينى الامر لا يحتاج إلى ايضاح أنت وغيرك من الكريمات وسائر الاخوة أعلى من أن ينال منهم قول أو تصيبهم كلمة
أما عن الذين يتحدثون عنى فانا والحمد لله ماضٍ نحو هدفى ولن التفت إلى أى منهم
.
اعجبنى ردك على مسألة المنطق فعلا الغزالى رحمه الله قال من لم يعرف المنطق فلا ثقة لنا بعله
احسنت ِ سلمى هذا ظنى بك ِ
كل تحية وتقدير اختنا الكريمة

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

نورة العقل
.............
انا لم اسخر منك بل انت من فعل
ودخلتى تستأسدين بكونك ست كاملة ولست ِ عورة رغم انى لم اتهمك بنقصان ولا عورة فقلت لك ببساطة انا اناقش فكرك ولايعنينى جهازك التناسلى
اما اقوالك كلها فكما وعدتك سأرد عليها
والسلام

نور الدين (محمد الجيزاوى) يقول...

مهندس مصرى
................ز
اهلا بالقلم المميز والاخ الحبيب
جزاك الله كل الخير أخى الحبيب
واعاننا الله على فعل الخير واسأل الله أن يخلص نوايانا ولا يكون عملنا رياءاً ولا نفاقاً فهو اكرم الأكرمين وبه صلاح السرائر
.
تحياتى وتقديرى اخى الكريم